可以用什么成语代替
不关痛痒[ bù guān tòng yǎng ]
解释：痛痒：比喻疾苦或紧要的事。比喻切身相关的事。指与自身利害没有关系。
出处：《朱子语类》卷一０一：“那不关痛痒底是不仁。”
不即不离[ bù jí bù lí ]
解释：即：接近，靠近；离：疏远，离开。指对人既不接近，也不疏远。多指对人似亲非亲、似疏非疏的关系。
出处：《圆觉经》卷上：“不即不离，无缚无脱”
唇齿相依[ chún chǐ xiāng yī ]
解释：象嘴唇和牙齿那样互相依靠。比喻关系密切，相互依靠。
出处：《三国志·魏书·鲍勋传》：“盖以吴、蜀唇齿相依，凭阴山水，有难拔之势故也。”
唇揭齿寒[ chún jiē chǐ hán ]
解释：嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。比喻利害密要相关。同“唇亡齿寒”。
共为唇齿[ gòng wéi chún chǐ ]
解释：比喻互相辅助。
出处：《三国志·蜀书·邓芝传》：“蜀有重险之固，吴有三江之阻，合此二长，共为唇齿，进可并兼天下，退可鼎足而立。”
患难与共[ huàn nàn yǔ gòng ]
解释：共同承担危险和困难。指彼此关系密切，利害一致。
出处：三国·魏·曹植《求自试表》：“而臣敢陈闻于陛下者，诚与国分形同气，忧患共之者也。”
脉脉相通[ mài mài xiāng tōng ]
解释：血管彼此相通。比喻关系密切。
出处：李大钊《Bolshevism的胜利》：“人间的生活，都在这大机轴中息息相关，脉脉相通。”
男女有别[ nán nǚ yǒu bié ]
解释：男女之间有严格区别。旧时用以强调应严守封建礼教。
出处：《礼记·效特性》：“男女有别，然后父子亲；父子亲，然后义生；义生，然后礼作；礼作，然后万物安。”
亲密无间[ qīn mì wú jiàn ]
解释：间：缝隙。关系亲密，没有隔阂。形容十分亲密，没有任何隔阂。
出处：《汉书·萧望之传赞》：“萧望之历位将相，藉师傅之恩，可谓亲昵亡间。及至谋泄隙开，谗邪构之，卒为便嬖宦竖所图，哀哉！”
青梅竹马[ qīng méi zhú mǎ ]
解释：青梅：青的梅子；竹马：儿童以竹竿当马骑。形容小儿女天真无邪玩耍游戏的样子。现指男女幼年时亲密无间。
出处：唐·李白《长干行》诗：“郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。”
若即若离[ ruò jì ruò lí ]
解释：若：好象；即：接近。好象接近，又好象不接近。形容对人保持一定距离。
出处：清 文康《儿女英雄传》：“这边两个新人在新房里乍来乍去，如蛱蝶穿花；若即若离，似蜻蜓点水。”
三位一体[ sān wèi yī tǐ ]
解释：基督教把圣父、圣子、圣灵称为三位一体。常用来比喻三个人、三件事或三个方面联成的一个紧密不可分的整体。
出处：毛泽东《为争取千百万群众进入抗日民族统一战线而斗争》：“为什么提出‘巩固和平’、‘争取民主’、‘实现抗战’这样三位一体的口号？”
势不两立[ shì bù liǎng lì ]
解释：两立：双方并立。指敌对的双方不能同时存在。比喻矛盾不可调和。
出处：《战国策·楚策一》：“秦之所害于天下莫如楚，楚强则秦弱，楚弱则秦强，此其势不两立。”
顺理成章[ shùn lǐ chéng zhāng ]
解释：顺：依顺；理：条理；章：章法。指写文章或做事情顺着条理就能做好。也比喻某种情况自然产生某种结果。
出处：《朱子全书》：“文者，顺理而成章之谓。”
事不关己[ shì bù guān jǐ ]
解释：事情同自己没有关系。
出处：《曹雪芹别传》：“当时的风气是谨言慎行，少发议论，事不关己，不必打听，因此对这一次大征战的命将出师，一直不甚了了。”
