第二个是为的成语
过为已甚[ guò wéi yǐ shèn ]
解释：过：过分；为：做；已甚：过头。做得太过分。
出处：《孟子·离娄下》：“仲尼不为已甚者。”
敢为敢做[ gǎn wéi gǎn zuò ]
解释：做事勇敢，无所畏惧。同“敢作敢为”。
出处：元·关汉卿《鲁斋郎》第三折：“这的是败坏风俗，那一个敢为敢做！”
好为人师[ hào wéi rén shī ]
解释：喜欢当别人的教师。形容不谦虚，自以为是，爱摆老资格。
出处：《孟子·离娄下》：”人之患在好为人师。“
好为事端[ hào wéi shì duān ]
解释：喜欢惹事生非。
出处：《晋书·文明王皇后传》：“会见则忘义，好为事端，宠过必乱，不可大任。”
互为因果[ hù wéi yīn guò ]
解释：原因和结果相互联系，相互转化。
出处：韩振波《多余的人》：“老师教得十分尽力，希望他继承自己的事业，再攀艺术高峰；学生非常刻苦，进步之快超出教师的逆料。于是，二者互为因果。”
化为乌有[ huà wéi wū yǒu ]
解释：乌有：哪有，何有。变得什么都没有。指全部消失或完全落空。
出处：汉·司马相如作《子虚赋》：“楚使子虚使于齐，王悉发车骑，与使者出畋。畋罢，子虚过姹乌有先生，亡是公存焉。”
混为一谈[ hùn wéi yī tán ]
解释：把不同的事物混在一起，当作同样的事物谈论。
出处：唐·韩愈《平淮西碑》：“万口和附，并为一谈。”
祸为福先[ huò wéi fú xiān ]
解释：指受尽灾祸之后好运就会降临。多用于劝慰受难之人。
出处：南朝·萧统《文选·贞谌（赠刘琨一首）》：“祸为福始，祸作福阶。”李善注引《越记》曰：“祸为福先，福为祸堂。
化为泡影[ huà wéi pāo yǐng ]
解释：泡：水泡。变成像水泡和影子那样，很快就消失。
出处：郭沫若《洪波曲·第七章·一》：“由于六月十一日的黄河决堤，使豫东成为泽国，也就化为了泡影。”
津津乐道[ jīn jīn lè dào ]
解释：很有兴趣地说个不停。
出处：清·颐琐《黄绣球》第七回：“这位莱恩女杰，他才学固然卓越，但他也只从口讲指画入手，每遇乡愚，津津乐道。”
据为己有[ jù wéi jǐ yǒu ]
解释：将别人的东西拿来作为自己的。
出处：明·李开先《宝剑记》第二十四出：“先从片进，累建大功，童贯占为己有欺瞒皇上。”
鞠为茂草[ jū wéi mào cǎo ]
解释：指杂草塞道。形容衰败荒芜的景象。鞠，通“鞫”。
出处：《晋书·石勒载记》：“诚知晋之宗庙鞠为茂草，亦犹洪川东逝，往而不还。”
鞫为茂草[ jū wéi mào cǎo ]
解释：指杂草塞道。形容衰败荒芜的景象。
出处：《诗经·小雅·小弁》：“掓掓周道，鞫为茂草。”
礼为情貌[ lǐ wéi qíng mào ]
解释：意谓一个人的礼仪容止为内心的显现。情，情意；貌，容仪。貌和情互为表里。
出处：战国·韩·韩非《韩非子·解老》：“礼为情貌者也，文为质饰者也。”
惹事生非[ rě shì shēng fēi ]
解释：招惹是非，引起争端。
出处：明·冯梦龙《古今小说》卷三十六：“如今再说一个富家，安分守己，并不惹事生非。”
