第二个是身的成语
安身为乐[ ān shēn wéi lè ]
解释:身子安定就是快乐。
出处:《三国志·蜀书·秦宓传》:“安身为乐,无忧为福。”
安身之处[ ān shēn zhī chù ]
解释:指得以立足容身的地方。
出处:明 罗贯中《三国演义》第40回:“近闻刘景升病在危笃,可乘此机会,取彼荆州为安身之地,庶可拒曹操也。”
安身之地[ ān shēn zhī dì ]
解释:存身的地方。批在某地居住、生活,或以某地作为建业的根基。
出处:明·罗贯中《三国演义》第四十回:“近闻刘景升病在危笃,可乘此机会,取得荆州为安身之地。”
百身何赎[ bǎi shēn hé shú ]
解释:百身:自身死一百次;赎:抵。拿一百个我,也无法把你换回来了。表示极沉痛地悼念。
出处:《诗经·秦风·黄鸟》:“如可赎兮,人百其身。”
百身莫赎[ bǎi shēn mò shú ]
解释:百身:自身死一百次;赎:抵。拿一百个我,也无法把你换回来了。表示极沉痛地悼念。
出处:《诗经·秦风·黄鸟》:“如可赎兮,人百其身。”
超凡出世[ chāo fán chū shì ]
解释:超越凡俗,离开尘世。
出处:元·马钰《清心镜·叹世》“厮是非,讲闲气。岂悟修行,超凡出世。”
赤身裸体[ chì shēn luǒ tǐ ]
解释:赤:光着。大部分身体或全身裸露。
出处:明·罗贯中《三国演义》第84回:“耀武扬威,辱骂不绝;多有解衣卸甲,赤身裸体,或谁或坐。”
待人接物[ dài rén jiē wù ]
解释:物:人物,人们。指跟别人往来接触。
出处:汉·司马迁《报任少卿书》:“教以慎于接物,推贤士为务。”明·陶宗仪《辍耕录》卷五:“右二事可见前辈诸老谦恭退抑,汲引后进,待人接物者如此。”
分身无术[ fēn shēn wú shù ]
解释:分身:分出精力照顾其他方面。没有一身同时兼顾几个方面的法术。
出处:陆天明《省委书记》:“黄群在另一间屋里陪小扬在灯下做功课,同时又惦记着那边的马扬,分身无术,心神不定。”
粉身碎骨[ fěn shēn suì gǔ ]
解释:身体粉碎而死。比喻为了某种目的或遭到什么危险而丧失生命。
出处:三国·魏·曹植《谢封甄城王表》:“臣愚驽垢秽,才质疵下,过受陛下日月之恩,不能摧身碎首,以答陛下厚德。”唐·蒋防《霍小玉传》:“平生志愿,今日获从,粉骨碎身,誓不相舍。”
孤身只影[ gū shēn zhī yǐng ]
解释:孤零零的一个人。形容孤儿无亲。
出处:元·关汉卿《窦娥冤》第三折:“可怜我孤身只影无亲眷,则落的吞声忍气空嗟怨。”
浑身是胆[ hún shēn shì dǎn ]
解释:形容胆量大,无所畏惧。
出处:《三国志·蜀志·赵云传》裴松之注引《云别传》:“先主明旦自来,至云营围,视昨战处,曰:‘子龙一身都是胆也!’”
洁身自好[ jié shēn zì hào ]
解释:保持自己纯洁,不同流合污。也指怕招惹是非,只顾自己好,不关心公众事情。
出处:《孟子·万章上》:“归洁其身而已矣。”
进身之阶[ jìn shēn zhī jiē ]
解释:阶:台阶。使身体能够上升的阶梯。旧指借以提拔升迁的门路。
出处:元·胡祗遹釚《紫山大全集·礼论》:“殊不察自即位以来,所闻之言无大利害,适足以为口舌者进身之阶,虚失待大臣之体,渎上下之分。”
捐身徇义[ juān shēn xùn yì ]
解释:为正义而牺牲生命。
出处:宋·岳飞《申司进兵状》:“累准朝廷指挥催督,此正飞等捐身徇义之秋。”