形容开始培养人才的成语

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形容开始培养人才的成语:白首北面、百世之师、百年树人、百载树人、彬彬济济、不堪造就、不耻下问、藏龙卧虎、长久之计、传道受业、果行育德、济济一堂、教无常师、口传心授、老师宿儒、老手宿儒、名师出高徒、能者为师、青过于蓝、求贤如渴、人才济济、人才…
  • 白首北面

    白首北面[ bái shǒu běi miàn ]

    解释:北面:古以南面为尊,北面为卑,此指学生敬师之礼。谓年老犹拜师受业。

    出处:《文中子·立命》:“夫子十五为人师焉,陈留王孝逸先达之傲者也,然白首北面岂以年乎?”

  • 百年树人

    百年树人[ bǎi nián shù rén ]

    解释:树:种植,栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。

    出处:《管子·权修》:“一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木,终身之计,莫如树人。”

  • 百年大计

    百年大计[ bǎi nián dà jì ]

    解释:大计:长远的重要的计划。指关系到长远利益的计划或措施。

    出处:清·梁启超《论民族竞争之大势》:“数月之间,而其权力已深入巩固,而百年大计于以定矣。”

  • 百折不挠

    百折不挠[ bǎi zhé bù náo ]

    解释:折:挫折;挠:弯曲。比喻意志坚强,无论受到多少次挫折,毫不动摇退缩。

    出处:汉·蔡邕《太尉乔玄碑》:“其性庄,疾华尚朴,有百折不挠,临大节而不可夺之风。”

  • 伯乐相马

    伯乐相马[ bó lè xiàng mǎ ]

    解释:伯乐:相传为秦穆公时的人,姓孙名阳,善相马。指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。

    出处:汉·韩婴《韩诗外传》卷七:“使骥不得伯乐,安得千里之足。”唐·韩愈《杂说》四:“世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。”

  • 不耻下问

    不耻下问[ bù chǐ xià wèn ]

    解释:乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不觉得不好意思。

    出处:《论语·公冶长》:“敏而好学,不耻下问。”

  • 不堪造就

    不堪造就[ bù kān zào jiù ]

    解释:指没有培养前途。

    出处:茅盾《蚀 追求》八:“第三是学生们既然做不出文章,便是不堪造就,应当淘汰出去——这是清校。”

  • 百世之师

    百世之师[ bǎi shì zhī shī ]

    解释:世世代代的老师,指才德高尚而永远可为人师表的人。

    出处:先秦·孟轲《孟子·尽心下》:“圣人,百世之师也,伯夷、柳下惠是也。”

  • 报仇雪耻

    报仇雪耻[ bào chóu xuě chǐ ]

    解释:指报复冤仇,洗刷耻辱。

    出处:《水浒传》第九八回:“主女琼英,素有报仇雪耻之志。”

  • 彬彬济济

    彬彬济济[ bīn bīn jǐ jǐ ]

    解释:形容人才盛多的样子。

    出处:郑观应《盛世危言·技艺》:“而目前由学塾以升入学院教育者彬彬济济,于工艺之道无不各造精微,此皆广设书院教育得宜之有效也。”

  • 藏龙卧虎

    藏龙卧虎[ cáng lóng wò hǔ ]

    解释:指隐藏着未被发现的人才,也指隐藏不露的人才。

    出处:北周·庾信《同会河阳公新造山地聊得寓目》诗:“暗石疑藏虎,盘根似卧龙。”

  • 传道受业

    传道受业[ chuán dào shòu yè ]

    解释:受:通“授”。传授道理,教授学业。

    出处:唐·韩愈《师说》:“师者,所以传道受业解惑也。”

  • 德才兼备

    德才兼备[ dé cái jiān bèi ]

    解释:德:品德;才:才能;备:具备。既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。

    出处:元·无名氏《娶小乔》第一折:“江东有一故友,乃鲁子敬,此人才德兼备。”

  • 果行育德

    果行育德[ guǒ xíng yù dé ]

    解释:以果断的行动培养高尚的道德。

    出处:《易·蒙》:“君子以果行育德。”

  • 济济一堂

    济济一堂[ jǐ jǐ yī táng ]

    解释:形容很多有才能的人聚集在一起。

    出处:《书·大禹谟》:“济济有众。”