古代培养人才的成语

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古代培养人才的成语:百年树人、不堪造就、长久之计、果行育德、名师出高徒、孺子可教、十年生聚、桃李满天下、兴观群怨、朽木粪墙、熏陶成性、鸦巢生凤、报仇雪耻、伯乐相马1、百年树人【解释】树:种植,栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。【出处】《管…
  • 百年树人

    百年树人[ bǎi nián shù rén ]

    解释:树:种植,栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。

    出处:《管子·权修》:“一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木,终身之计,莫如树人。”

  • 伯乐相马

    伯乐相马[ bó lè xiàng mǎ ]

    解释:伯乐:相传为秦穆公时的人,姓孙名阳,善相马。指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。

    出处:汉·韩婴《韩诗外传》卷七:“使骥不得伯乐,安得千里之足。”唐·韩愈《杂说》四:“世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。”

  • 不堪造就

    不堪造就[ bù kān zào jiù ]

    解释:指没有培养前途。

    出处:茅盾《蚀 追求》八:“第三是学生们既然做不出文章,便是不堪造就,应当淘汰出去——这是清校。”

  • 报仇雪耻

    报仇雪耻[ bào chóu xuě chǐ ]

    解释:指报复冤仇,洗刷耻辱。

    出处:《水浒传》第九八回:“主女琼英,素有报仇雪耻之志。”

  • 果行育德

    果行育德[ guǒ xíng yù dé ]

    解释:以果断的行动培养高尚的道德。

    出处:《易·蒙》:“君子以果行育德。”

  • 十年生聚

    十年生聚[ shí nián shēng jù ]

    解释:比喻培养实力,为报仇雪耻作长期的准备。

    出处:越十年生聚,而十年教训,二十年之外,吴其为沼乎! 春秋·鲁·左丘明《左传·哀公元年》

  • 朽木粪墙

    朽木粪墙[ xiǔ mù fèn qiáng ]

    解释:朽坏的木头,污秽的土墙。比喻没有培养前途的人。

    出处:《论语·公冶长》:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。”

  • 熏陶成性

    熏陶成性[ xūn táo chéng xìng ]

    解释:熏陶:感化,培养;性:习惯。经常受到某方面的感染而形成的某种习性。

    出处:《宋史·程颐传》:“今夫人民善教其子弟者,亦必延名德之士,使与之处,以熏陶成性。”

  • 名师出高徒

    名师出高徒[ míng shī chū gāo tú ]

    解释:高明的师傅一定能教出技艺高的徒弟。比喻学识丰富的人对于培养人才的重要。

    出处:钱钟书《围城》:“顾先生摇头道:‘唉!名师出高徒,名师出高徒。”

  • 桃李满天下

    桃李满天下[ táo lǐ mǎn tiān xià ]

    解释:桃李:指培养的后辈或所教的学生。比喻学生很多,各地都有。

    出处:《资治通鉴·唐纪·武后久视元年》:“天下桃李,悉在公门矣。”

  • 鸦巢生凤

    鸦巢生凤[ yā cháo shēng fèng ]

    解释:乌鸦的窝里生出了凤凰。比喻贫苦人家培养出了才化的人物。

    出处:宋·释普济《五灯会元》:“僧问:‘如何是异类?’显端曰:‘鸦巢生凤。’”

  • 长久之计

    长久之计[ cháng jiǔ zhī jì ]

    解释:计:计划,策略。长远的打算。

    出处:《战国策·赵策》:“岂非计久长,有子孙相继为王也哉。”《汉书·元帝纪》:“东垂被虐耗之害,关中有无聊之民,非长久之计。”

  • 兴观群怨

    兴观群怨[ xìng guān qún yuàn ]

    解释:兴:联想;观:观察;群:合群;怨:怨恨。古人认为读《诗经》可以培养人的四种能力。后泛指诗的社会功能。

    出处:《论语·阳货》:“诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。”

  • 孺子可教

    孺子可教[ rú zǐ kě jiào ]

    解释:指年轻人可培养。

    出处:《史记·留侯世家》:“父去里所,复返,曰:‘孺子可教矣。’”