带绳的成语有哪些

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带绳的成语有哪些:抱表寝绳、长绳系景、长绳系日、尺步绳趋、赤绳绾足、赤绳系足、度己以绳、法不阿贵、法脉准绳、刚直不阿、规绳矩墨、规矩准绳、规矩钩绳、规矩绳墨、继继绳绳、继继承承、结绳而治、进退中绳、进退履绳、累瓦结绳、木直中绳、排斥异己、神…
  • 抱表寝绳

    抱表寝绳[ bào biǎo qǐn shéng ]

    解释:指坐卧不离准则。意谓坚持德操。

    出处:《文子·下德》:“法阴阳者,承天地之和,德与天地参光,明与日月并照,精神与鬼神齐灵,戴圆履方,抱表寝绳,内能理身,外得人心,发施号令,天下从风。”

  • 长绳系景

    长绳系景[ cháng shéng xì jǐng ]

    解释:指留住时光。

    出处:《周书·萧大圜传》:“嗟乎!人生若浮云朝露,宁俟长绳系景,实不愿之。”

  • 尺步绳趋

    尺步绳趋[ chǐ bù shéng qū ]

    解释:指行有准绳,循法度。

    出处:清·冯桂芬《复庄卫生书》:“以彼其文,岂不周规折矩,尺步绳趋,侍乎否否乎?”

  • 度己以绳

    度己以绳[ duó jǐ yǐ shéng ]

    解释:绳:纠正,约束。指一定的道德标准要求自己,使自己的行为合乎法度。

    出处:《荀子·非相》:“故君子之度己以绳,接人则用抴。”

  • 法不阿贵

    法不阿贵[ fǎ bù ē guì ]

    解释:法:法律;阿:偏袒。法律即使是对高贵的人,有权势的人也不徇情。形容执法公正,法律面前人人平等。

    出处:《韩非子·有度》:“法不阿贵,绳不绕曲。法之所加,智者弗能辞,勇者弗敢争,刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。”

  • 法脉准绳

    法脉准绳[ fǎ mài zhǔn shéng ]

    解释:犹言法则标准。

    出处:清·李渔《闲情偶寄·词曲·授曲》:“尝怪天地之间,有一种文字,即有一种文字之法脉准绳载之于书者。”

  • 刚直不阿

    刚直不阿[ gāng zhí bù ē ]

    解释:刚强正直,不逢迎,无偏私。

    出处:明·周楫《西湖二集·救金鲤海龙王报德》:“并一生宦迹,刚直不阿之志,具表奏闻。”

  • 规矩准绳

    规矩准绳[ guī jǔ zhǔn shéng ]

    解释:规矩:画圆、方的工具;准绳:水准和绳墨,量平直的工具。指应当遵守的标准、法则。

    出处:汉·王符《潜夫论·赞学》:“譬犹巧倕之为规矩准绳以遗后工也。”

  • 红绳系足

    红绳系足[ hóng shéng jì zú ]

    解释:旧指男女双方经由媒人介绍而成亲。

    出处:唐·李复言《续玄怪录》:“固问囊中何物,曰:‘赤绳子耳!以系夫妻之足,及其生则潜用相系,虽仇敌之家,贵贱悬隔,天涯从宦,吴楚异乡,此绳一系,终不可绾。’”

  • 结绳而治

    结绳而治[ jié shéng ér zhì ]

    解释:原指上古没有文字,用结绳记事的方法治理天下。后也指社会清平,不用法律治国的空想。

    出处:《周易·系辞下》:“上古结绳而治,后世圣人易之以书契。”

  • 进退履绳

    进退履绳[ jìn tuì lǚ shéng ]

    解释:前进后退均合规矩。同“进退中绳”。

    出处:战国·郑·列御寇《列子·汤问》:“内得于中心,而外合于马志,是故能进退履绳而旋曲中规矩。”

  • 进退中绳

    进退中绳[ jìn tuì zhōng shéng ]

    解释:前进后退均合规矩。

    出处:战国·宋·庄周《庄子·达坐》:“车野稷以御见庄公,进退中绳,左右旋中规,庄公以为文弗过也,使之钩百而反。”

  • 累瓦结绳

    累瓦结绳[ lěi wǎ jié shéng ]

    解释:比喻没有用的言词。

    出处:《庄子·骈拇》:“骈于辩者,累瓦结绳,窜句游心于坚白同异之间,而敝跬誉无用之言词非乎?而杨墨是已。”

  • 排斥异己

    排斥异己[ pái chì yì jǐ ]

    解释:排挤、清除和自己意见不同或不属于自己集团派系的人。

    出处:《晋书·殷顗传》:“顗见江绩亦以正直为仲堪所斥,知仲当逐异己,树置所亲。”

  • 绳趋尺步

    绳趋尺步[ shéng qū chǐ mù ]

    解释:绳、尺:木工校曲直、量长短的工具,引伸为法度;趋:快走;步:行走。指举动符合规矩,毫不随便。

    出处:《宋史·朱熹传》:“方是时,士之绳趋尺步,稍以儒名者,无所容其身。”

带绳的词语有哪些(2个)

  • 引绳削墨指木工弹拉墨线后据以锯削。比喻恪守、拘泥于成法。
  • 鹤林玉露笔记。宋代罗大经作。十八卷。主要记述南宋中期的历史掌故和文坛轶闻。《四库全书总目》称“其体制在诗话、语录、小说之间”。书中涉及文人交往,诗文评论资料较多。