论语关于做人的成语是

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论语关于做人的成语是:不耻下问、诚意正心、格物致知、光明磊落、洁身自好、克己复礼、齐家治国、死而后已、温故知新、修身齐家治国平天下、修身齐家、坚贞不屈1、不耻下问【解释】乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不觉得不好意思。【出处】《论语·公…
  • 不耻下问

    不耻下问[ bù chǐ xià wèn ]

    解释:乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不觉得不好意思。

    出处:《论语·公冶长》:“敏而好学,不耻下问。”

  • 光明磊落

    光明磊落[ guāng míng lěi luò ]

    解释:磊落:心地光明坦白。胸怀坦白,正大光明。

    出处:清·蒲松龄《聊斋志异·聂小倩》:“公子光明磊落,为天人所钦瞩。”

  • 坚贞不屈

    坚贞不屈[ jiān zhēn bù qū ]

    解释:坚:坚定;贞:有节操;屈:屈服、低头。意志坚定,决不屈服。

    出处:《荀子·法行》:“坚强而不屈,义也。”:《后汉书·王龚传》:“王公束修厉节,敦乐爇文,不求苟得,不为苟行,但以坚贞之操,违俗失众,横为谗佞所构毁。”

  • 洁身自好

    洁身自好[ jié shēn zì hào ]

    解释:保持自己纯洁,不同流合污。也指怕招惹是非,只顾自己好,不关心公众事情。

    出处:《孟子·万章上》:“归洁其身而已矣。”

  • 克己复礼

    克己复礼[ kè jǐ fù lǐ ]

    解释:克:克制。儒家指约束自己,使每件事都归于“礼”。

    出处:《论语·颜渊》:“颜渊问仁。子曰:‘克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉!为仁由己,而由人乎哉?’”

  • 齐家治国

    齐家治国[ qí jiā zhì guó ]

    解释:整治家庭和治理国家。

    出处:《礼记·大学》:“所谓治国必先齐其家者,其家不可教,而能教人者,无之。故君子不出家而成教于国。”

  • 死而后已

    死而后已[ sǐ ér hòu yǐ ]

    解释:已:停止。死了以后才罢手。形容为完成一种责任而奋斗终身。

    出处:《论语·泰伯》:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”

  • 温故知新

    温故知新[ wēn gù zhī xīn ]

    解释:温:温习;故:旧的。温习旧的知识,得到新的理解和体会。也指回忆过去,能更好地认识现在。

    出处:《论语·为政》:“温故而知新,可以为师矣。”汉·班固《东都赋》:“温故知新已难,而知德者鲜矣。”

  • 格物致知

    格物致知[ gé wù zhì zhī ]

    解释:格:推究;致:求得。穷究事物原理,从而获得知识。

    出处:《礼记·大学》:“致知在格物,物格而后知至。”

  • 诚意正心

    诚意正心[ chéng yì zhèng xīn ]

    解释:诚:真心实意;正:纠正。有真诚的心意才能端正心思

    出处:西汉·戴圣《礼记·大学》:“欲正其心者,先诚其意。”

  • 修身齐家治国平天下

    修身齐家治国平天下[ xiū shēn qí jiā zhì guó píng tiān xià ]

    解释:提高自身修养,理好家政,治理好所在的地区,最后使全国安宁

    出处:西汉·戴圣《礼记·大学》:“身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”

  • 修身齐家

    修身齐家[ xiū shēn qí jiā ]

    解释:提高自身修养,理好家政

    出处:元·无名氏《九世同居》第一折:“父亲,有甚么修身齐家的事,训教你儿者。”