形容老师误导的成语

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形容老师误导的成语:耳提面命、祸国误民、鞠躬尽瘁、良师益友、似是而非、为人师表、误人子弟、误入歧途、言传身教、因材施教、有教无类、张冠李戴、德高望重、指鹿为马1、德高望重【解释】德:品德;望:声望。道德高尚,名望很大。【出处】《晋书·简文三…
  • 德高望重

    德高望重[ dé gāo wàng zhòng ]

    解释:德:品德;望:声望。道德高尚,名望很大。

    出处:《晋书·简文三子传》:“元显因讽礼官下仪,称已德隆望重,既录百揆,内外群僚皆应尽敬。”

  • 耳提面命

    耳提面命[ ěr tí miàn mìng ]

    解释:不仅是当面告诉他,而且是提着他的耳朵向他讲。形容长辈教导热心恳切。

    出处:《诗经·大雅·抑》:“匪面命之,言提其耳。”

  • 鞠躬尽瘁

    鞠躬尽瘁[ jū gōng jìn cuì ]

    解释:指恭敬谨慎,竭尽心力。

    出处:明·宋濂《先府君蓉峰处士阡表》:“祖妣夫人与显考鞠躬尽瘁,誓勿蹶其门。”

  • 良师益友

    良师益友[ liáng shī yì yǒu ]

    解释:使人得到教益和帮助的好老师和好朋友。

    出处:汉·刘向《说苑·说丛》:“贤师良友在其侧,诗书礼乐陈于前,弃而为不善者,鲜矣。”

  • 似是而非

    似是而非[ sì shì ér fēi ]

    解释:似:象;是:对;非:不对。好象是对的,实际上不对。

    出处:《庄子·山木》:“周将处夫材与不材之间;材与不材之间,似之而非也。”《孟子·尽心下》:“孔子曰:‘恶似而非者,恶莠,恐其乱苗也。’”

  • 误入歧途

    误入歧途[ wù rù qí tú ]

    解释:误:受惑;歧途:错误的道路。由于受煽惑而走上了错误的道路。

    出处:清·无垢道人《八仙全传》第12回:“弟子方可日渐精进,不致误入歧途。”

  • 为人师表

    为人师表[ wéi rén shī biǎo ]

    解释:师表:榜样,表率。在人品学问方面作别人学习的榜样。

    出处:《北齐书·王昕书》:“杨愔重其德业,以为人之师表。”

  • 误人子弟

    误人子弟[ wù rén zǐ dì ]

    解释:误:耽误。指因无才或不负责任而耽误人家后辈学生。

    出处:清·李汝珍《镜花缘》第19回:“先生犯了这样小错,就要打手心,那终日旷功误人子弟的,岂不都要打杀么?”

  • 言传身教

    言传身教[ yán chuán shēn jiào ]

    解释:言传:用言语讲解、传授;身教:以行动示范。既用言语来教导,又用行动来示范。指行动起模范作用。

    出处:《庄子·天道》:“语之所贵者意也,意有所随。意之所随者,不可以言传也。”

  • 因材施教

    因材施教[ yīn cái shī jiào ]

    解释:因:根据;材:资质;施:施加;教:教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。

    出处:《论语·为政》“子游问孝”、“子夏问孝”朱熹集注引宋程颐曰:“子游能养而或失于敬,子夏能直义而或少温润之色,各因其材之高下与其所失而告之,故不同也。”

  • 有教无类

    有教无类[ yǒu jiào wú lèi ]

    解释:类:类别。不管什么人都可以受到教育。

    出处:《论语·卫灵公》:“子曰:‘有教无类。’”

  • 张冠李戴

    张冠李戴[ zhāng guān lǐ dài ]

    解释:把姓张的帽子戴到姓李的头上。比喻认错了对象,弄错了事实。

    出处:明·田艺蘅《留青日札》卷二十二《张公帽赋》:“谚云:‘张公帽掇在李公头上。’有人作赋云:‘物各有主,貌贵相宜。窃张公之帽也,假李老而戴之。’”

  • 指鹿为马

    指鹿为马[ zhǐ lù wéi mǎ ]

    解释:指着鹿,说是马。比喻故意颠倒黑白,混淆是非。

    出处:《史记·秦始皇本纪》:“赵高欲为乱,恐群臣不听,乃先设验,持鹿献于二世,曰:‘马也。’二世笑曰:‘丞相误邪?谓鹿为马。’问左右,左右或默,或言马以阿顺赵高。”

  • 祸国误民

    祸国误民[ huò guó wù mín ]

    解释:祸:祸害;误:误导,耽误。指危害国家,误导人民

    出处:邓小平《党在组织战线和思想战线上的迫切任务》:“精神污染的危害很大,足以祸国误民。”