形容只能放弃的成语

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形容只能放弃的成语:不可收拾、持之以恒、重振旗鼓、重新做人、从头做起、带牛佩犊、各言其志、功亏一篑、虎头蛇尾、换骨脱胎、毁冠裂裳、坚持不懈、九世同居、绝仁弃义、绝圣弃智、另起炉灶、卖剑买牛、卖刀买犊、弃文就武、浅尝辄止、荣华富贵、删华就素、…
  • 痛改前非

    痛改前非[ tòng gǎi qián fēi ]

    解释:痛:彻底;非:错误。彻底改正以前所犯的错误。

    出处:明·凌濛初《二刻拍案惊奇· 痴公子很使噪脾钱》:“你痛改前非,我把这所房子与你夫妻两个住下。”

  • 痛悔前非

    痛悔前非[ tòng huǐ qián fēi ]

    解释:彻底悔恨以前所犯的错误。

    出处:郭沫若《我的童年》第一篇五:“这位青年做了多年的苦工,受了无限的虐待,已经弄得来三分不像人,四分不像鬼了,自己深深的在痛悔前非。”

  • 痛湔宿垢

    痛湔宿垢[ tòng jiān sù gòu ]

    解释:犹痛改前非。彻底改正以前所犯的错误。湔,洗。

    出处:明·张居正《请戒谕群臣疏》:“朕方嘉与臣民会皇极之路,尔诸臣亦宜痛湔宿垢,共襄王道之成。”

  • 痛自创艾

    痛自创艾[ tòng zì chuāng yì ]

    解释:指彻底地改正自己的过错,重新做人。

    出处:明·张居正《素庵戴公墓志铭》:“里中少年有殴母者,公欲与其父直诸有司,置之重典,少年惧,叩头流血请教,公乃许之,而其人亦痛自创艾,卒为善士,为乡里所重如此。”

  • 无为而治

    无为而治[ wú wéi ér zhì ]

    解释:无为:无所作为;治:治理。自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候,沿袭尧的主张,不做丝毫改变。后泛指以德化民。

    出处:《论语·卫灵公》:“无为而治者,其舜也与?”

  • 亡国灭种

    亡国灭种[ wáng guó miè zhǒng ]

    解释:国家灭亡,种族灭绝。指一个国家被彻底毁灭。

    出处:清·严复《论世变之亟》:“故其端起于大夫士之怙私,而其祸可至于亡国灭种,四分五裂,而不可收拾。”

  • 一扫而空

    一扫而空[ yī sǎo ér kōng ]

    解释:一下子便扫除干净。比喻彻底清除。

    出处:宋 苏轼《题王逸少帖》诗:“出林飞鸟一扫空。”

  • 有始无终

    有始无终[ yǒu shǐ wú zhōng ]

    解释:有开始没有结尾。指做事不做到底。

    出处:《晋书·刘聪载记》:“小人有始无终,不能如贯高之流也。”

  • 有来无回

    有来无回[ yǒu lái wú huí ]

    解释:只要来了,就回不去。指彻底被消灭。

    出处:周立波《暴风骤雨》第一部十三:“有这玩艺儿,慢说他‘种殃军’,他洋爸爸鬼子来,也给他有来无回。”

  • 振衣濯足

    振衣濯足[ zhèn yī zhuó zú ]

    解释:濯足:洗脚。抖掉衣服上的灰尘,洗去脚上的污垢。形容放弃世俗生活的荣华富贵,立志在山中隐居。

    出处:晋·左思《咏史》诗之五:“振衣千仞冈,濯足万里流。”

  • 半途而废

    半途而废[ bàn tú ér fèi ]

    解释:废:停止。指做事不能坚持到底,中途停顿,有始无终。

    出处:《礼记·中庸》:“君子遵道而行,半途而废,吾弗难已矣。”

  • 重整旗鼓

    重整旗鼓[ chóng zhěng qí gǔ ]

    解释:比喻失败之后,整顿力量,准备再干。

    出处:宋 克勤《圆悟佛果禅师语录》第17卷:“法灯重整枪旗,再装甲胄。”

  • 卖剑买牛

    卖剑买牛[ mài jiàn mǎi niú ]

    解释:原指放下武器,从事耕种。后比喻改业务农或坏人改恶从善。

    出处:《汉书·龚遂传》:“民有持刀剑者,使卖剑买牛,卖刀买椟。”

  • 弃文就武

    弃文就武[ qì wén jiù wǔ ]

    解释:放弃文业,改从武事。

    出处:元·无名氏《九世同居》第一折:“吾闻诗礼传家,此子弃文就武,亦各言其志也,曾读《武经七书》么?”

  • 洗肠涤胃

    洗肠涤胃[ xǐ cháng dí wèi ]

    解释:①比喻彻底清除。②比喻彻底改过。

    出处:宋·罗大经《鹤林玉露》第16卷:“若权奸之去,则正当洗肠涤胃,若借温太真之事,为小人开一线之路。”

形容只能放弃的词语(2个)

  • 各言其志各自表明自己的愿望和志向。
  • 重新做人指已认识、悔改所犯罪过,并以此为起点重新塑自己的形象。