第四字是人的成语

解释：发：发动；制：控制，制服。等对方先动手，再抓住有利时机反击，制服对方。

出处：《荀子·议兵》： “后之发，先之至，此用兵之要术也。”

解释：继：继承。没有后人来继承前人的事业。

出处：罗瑞卿《党的三大作风的楷模——回忆周总理》：“这位老中医的医术没有得到应有的重视，而且后继无人。”

解释：积：长期所形成的。长期所形成的谬误，反被认为是正确的。

出处：清 戴震《孟子字义疏证 原善序》：“治经之士，莫能综贯，习所见闻，积非成是，余言恐未足以振兹坠绪也。”

解释：假：利用。借助别人来为自己办事。

出处：《后汉书·吕布传》：“诸将谓布曰：‘将军常欲杀刘备，今可假手于术。’”

解释：把自己的祸事推给别人。

出处：《史记·赵世家》：“韩氏所以不入于秦者，欲嫁祸于赵也。”

解释：比喻自己不出面，借别人的手去害人。

出处：明·汪廷讷《三祝记·造陷》：“恩相明日奏仲淹为环庆路经略招讨使，以平无昊，这所谓借刀杀人。”

解释：比喻由谁引起的麻烦，仍由谁去解决。同“解铃还须系铃人”。

出处：清·曹雪芹《红楼梦》第90回：“心病终须心药治，解铃还是系铃人。”

解释：比喻由谁引起的麻烦，仍由谁去解决。

出处：宋·惠洪《林间集》卷下载：法灯泰钦禅师少解悟，然未为人知，独法眼禅师深奇之。一日法眼问大众曰：“虎项下金铃，何人解得？”众无以对。泰钦适至，法眼举前语问之，泰钦曰：“大众何不道：‘系者解得。’”由是人人刮目相看。

解释：眼里没有别人。形容骄傲自大，看不起人。

出处：明·冯梦龙《东周列国志》第九十六回：“赵奢子赵括，自少喜谈兵法，家传《六韬》、《三略》之书，一览而尽；尝与父奢论兵，指天画地，目中无人，虽奢亦不能难也。”

解释：衷：折中。指意见纷歧，不能决定哪一方面对。

出处：郭沫若《盲肠炎·一个伟大的教训》：“就我见闻所及，论者的意见仍属没衷一是。”

解释：谋：谋划，安排。根据个人的能力策划事情。

出处：明·罗贯中《三国演义》：“孔明叹曰：‘谋事在人，成事在天，不可强也！’”

解释：身旁好象没有人。形容态度傲慢，不把别人放在眼里。

出处：《史记·刺客列传》：“荆轲嗜酒，日与狗屠及高渐离饮于燕市，酒酣以往，高渐离击筑，荆柯和而歌市中，相乐也，已而相泣，旁若无人者。”

解释：形容某人前后的言行明显不一致，象两个人一样。

出处：清·李宝嘉《文明小史》第五回：“须晓得柳知府于这交涉上头，本是何等通融、何等迁就；何以如今判若两人？”

解释：受甲的气向乙发泄或自己不如意时拿别人出气。

出处：《论语·雍也》：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。”朱熹注：“怒于甲者，不移于乙。”

解释：迁客：被贬谪到外地的官吏；骚人：诗人。贬黜流放的官吏，多愁善感的诗人。泛指忧愁失意的文人。

出处：宋·范仲淹《岳阳楼记》：“迁客骚人，多会于此。”