形容感叹不停的成语
触目兴叹[ chù mù xīng tàn ]
解释:看到某种情况而引起感叹。
出处:明·李贽《焚书·杂述·杂说》:“一旦见景生情,触目兴叹。”
都俞吁咈[ dōu yú xū fú ]
解释:皆为古汉语叹词。吁,不同意;咈,反对;都,赞美;俞,同意。本以表示尧、舜、禹等讨论政事时发言的语气,后用以赞美君臣论政问答,融洽雍睦。
出处:《书·尧典》:“帝曰:‘吁!咈哉!’”又《益稷》:“禹曰:‘都,帝,慎乃在位。’帝曰:‘俞!’”
废书而叹[ fèi shū ér tàn ]
解释:因有所感而停止读书。
出处:《史记·孟子荀卿列传》:“太史公曰:余读《孟子》书,至梁惠王问‘何以利吾国’,未尝不废书而叹也。”
孤立无援[ gū lì wú yuán ]
解释:只有一个人或一方面的力量,得不到外力援助。
出处:明·冯梦龙《东周列国志》第五回:“庄公既碍姜氏之面,又度公孙滑孤立无援,不能有为。”
好景不常[ hǎo jǐng bù cháng ]
解释:美好的光景不能永远存在。多用于对世事变迁的感叹。
出处:宋·晁补之《梁州令叠韵》:“好景难常在,过眼韶华如箭。”
鹤归华表[ hè guī huá biǎo ]
解释:感叹人世的变迁。
出处:晋·陶潜《搜神後记》卷一:“丁令威,本辽东人,学道于灵虚山。後化鹤归辽,集城门华表柱。时有少年,举弓欲射之。鹤乃飞,徘徊空中而言曰:‘有鸟有鸟丁令威,去家千年今始归。城郭如故人民非,何不学仙冢垒垒。’遂高上冲天。”
孑然一身[ jié rán yī shēn ]
解释:孤孤单单一个人。
出处:《三国志·吴书·陆瑁传》:“若实孑然,无所凭赖,其畏怖远迸,或难卒灭。”
力不胜任[ lì bù shèng rèn ]
解释:能力担当不了。
出处:《易·系辞下》:“德薄而位尊,知小而谋大,力小而任重,鲜不及矣。”
人民城郭[ rén mín chéng guō ]
解释:城郭:城墙。城郭还是旧有的,可人都不是原来的。感叹事态变迁,物是人非。
出处:晋·陶潜《搜神后记》卷一:“有鸟有鸟丁令威,去家千年今始归。城郭如故人民非,何不学仙冢垒垒。”
黍油麦秀[ shǔ yóu mài xiù ]
解释:以之为亡国之痛的感叹。
出处:《尚书大传》卷二:“微子朝周,过殷故墟,见麦秀之蕲蕲兮……曰:此父母之国。乃为《麦秀之歌》,曰:‘麦秀渐渐兮,禾黍油油。彼狡童兮,不我好仇!’”按,《史记·宋微子世家》亦载此事,“微子”作“箕子”。
司马牛之叹[ sī mǎ niú zhī tàn ]
解释:比喻对孑然一身、孤立无援的感叹。
出处:《论语·颜渊》:“司马牛忧曰:‘人皆有兄弟,我独亡。’”
望洋兴叹[ wàng yáng xīng tàn ]
解释:望洋:仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。
出处:《庄子·秋水》:“于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹。”
物是人非[ wù shì rén fēi ]
解释:东西还是原来的东西,可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。
出处:宋·李清照《武陵春》词:“物是人非事事休,欲语泪先流。”
伊于胡底[ yī yú hú dǐ ]
解释:伊:句首助词;于:到;胡:何,哪;底:尽头。到什么地步为止(对不好的现象表示感叹)。
出处:《诗经·小雅·小旻》:“我视谋犹,伊于胡底?”
于呼哀哉[ yú hū āi zāi ]
解释:于呼:感叹词。哉:语气词。原意感叹或悲哀。又用于祭文,表示对死者的哀悼。
出处:《诗·大雅·召旻》:“于乎哀哉!维今之人,不尚有旧。”《荀子·乐论》:“乱世恶善,不此听也。淤乎哀哉,不得成也。”
形容感叹不停的词语(1个)
- 惊叹不止叹:感叹;止:终结。因为惊异而发出的感叹久久不止。形容感受至深。