描写孝顺的优美成语

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描写孝顺的优美成语:爱老慈幼、彩衣娱亲、晨昏定省、承欢膝下、椿萱并茂、慈乌反哺、寸草春晖、冬温夏凊、恩重如山、父严子孝、父慈子孝、骨肉相连、昊天罔极、竭尽心力、进德修业、老牛舐犊、老莱娱亲、礼义廉耻、母慈子孝、逆臣贼子、披麻带孝、入孝出悌、…
  • 彩衣娱亲

    彩衣娱亲[ cǎi yī yú qīn ]

    解释:传说春秋时有个老菜子,很孝顺,七十岁了有时还穿着彩色衣服,扮成幼儿,引父母发笑。后作为孝顺父母的典故。

    出处:老莱子孝养二亲,行年七十,婴儿自娱,着五色彩衣,尝取浆上堂,跌仆,因卧地为小儿蹄,或美鸟鸟于亲侧。 汉·刘向《列女传》

  • 晨昏定省

    晨昏定省[ chén hūn dìng xǐng ]

    解释:晚间服侍就寝,早上省视问安。旧时侍奉父母的日常礼节。

    出处:《礼记·曲礼上》:“凡为人子之礼,冬温而夏清,昏定而晨省。”

  • 承欢膝下

    承欢膝下[ chéng huān xī xià ]

    解释:承欢:旧指侍奉父母;膝下:子女幼时依于父母膝下,故表示幼年。旧指侍奉父母。

    出处:《孝经·圣治》:“故亲生之膝下,以养父母曰严。”

  • 椿萱并茂

    椿萱并茂[ chūn xuān bìng mào ]

    解释:椿:多年生落叶乔木;萱:古人以为可以使人忘忧的萱草。椿萱:喻父母,古称父为“椿庭”,母为“萱堂”。比喻父母健在。

    出处:汉·牟融《送徐浩》诗:“知君此去情偏切,堂上椿萱雪满头。”

  • 慈乌反哺

    慈乌反哺[ cí wū fǎn bǔ ]

    解释:慈:奉养;慈乌:乌鸦的一种,相传能反哺其母;返哺:乌雏长大,衔食哺其母。比喻子女报答父母的养育之恩。

    出处:元·无名氏《薛苞认母》第二折:“常言道马有垂缰,犬有那展草,踹踏街心,慈乌反哺。”

  • 恩重如山

    恩重如山[ ēn zhòng rú shān ]

    解释:恩情深厚,像山一样深重。

    出处:宋·陆游《删定官供职谢启》:“拔茅以征,冒处清流之末;及瓜雨往,曾无累月之淹。恩重如山,感深至骨。”

  • 骨肉相连

    骨肉相连[ gǔ ròu xiāng lián ]

    解释:象骨头和肉一样互相连接着。比喻关系非常密切,不可分离。

    出处:《北齐书 杨愔传》:“常山玉以砖叩头,进而言曰:‘臣与陛下骨肉相连。’”

  • 昊天罔极

    昊天罔极[ hào tiān wǎng jí ]

    解释:原指天空广大无边,后比喻父母的恩德极大。

    出处:《诗经·小雅·蓼莪》:“欲报之德,昊天罔极。”

  • 老牛舐犊

    老牛舐犊[ lǎo niú shì dú ]

    解释:老牛舔小牛。比喻父母疼爱子女。

    出处:《后汉书·杨彪传》:“愧无日磾先见之明,犹怀老牛舐犊之爱。”

  • 礼义廉耻

    礼义廉耻[ lǐ yì lián chǐ ]

    解释:古人认为礼定贵贱尊卑,义为行动准绳,廉为廉洁方正,耻为有知耻之心。指封建社会的道德标准和行为规范。

    出处:《管子·牧民》:“何谓维?一曰礼,二曰义,三曰廉,四曰耻。”

  • 母慈子孝

    母慈子孝[ mǔ cí zǐ xiào ]

    解释:母亲慈祥爱子,子女孝顺父母,是封建社会所提倡的道德风范。

    出处:《尚书·康诰》:“天惟与我彝。”孔传:“天与民五常,使父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。”

  • 逆臣贼子

    逆臣贼子[ nì chén zéi zǐ ]

    解释:逆臣:叛乱之臣;贼子:忤逆之子。不忠不孝的反叛臣子。

    出处:《晋书·王导传》:“逆臣贼子,何世无之?岂意今者近出臣族!” 唐·陈子昂《请措刑科》:逆臣贼子,顿伏严诛。”

  • 披麻带孝

    披麻带孝[ pī má dài xiào ]

    解释:指服重孝。

    出处:明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第63回:“到三日,和尚打起磬子,道场诵经,挑出纸钱去。合家大小都披麻带孝。”

  • 入孝出悌

    入孝出悌[ rù xiào chū tì ]

    解释:指回家要孝顺父母,出外要敬爱兄长。亦作‘入孝出弟’。

    出处:语出《论语·学而》:“子曰:‘弟子入则孝,出则悌。’”汉·桓宽《盐铁论·授时》:“教之以德,齐之以礼,则民徙义而从善,莫不入孝出悌,夫何奢侈暴慢之有?”

  • 扇枕温被

    扇枕温被[ shān zhěn wēn chuáng ]

    解释:形容对父母十分尽心。

    出处:《晋书·王延传》:“延事亲色养,夏则扇枕席,冬则以身温被。”