鸡飞狗跳的成语故事

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鸡飞狗跳的成语故事:不足为道、砥砺名号、蜂拥而至、烘堂大笑、胡说白道、鸡飞狗叫、男女老少、旁门歪道、人人自危、忍无可忍、上行下效、夕阳古道、先斩后奏、要言妙道、疑神疑鬼、因材施教、鸡飞狗跳1、砥砺名号【解释】指自修品节,以保令名。同“砥厉名…
  • 砥砺名号

    砥砺名号[ dǐ lì míng hào ]

    解释:指自修品节,以保令名。同“砥厉名号”。

    出处:汉·刘向《新序·杂事三》:“砥砺名号者,不以利伤行。”

  • 蜂拥而至

    蜂拥而至[ fēng yōng ér zhì ]

    解释:像一窝蜂似地一拥而来。形容很多人乱哄哄地朝一个地方聚拢。

    出处:清·李汝珍《镜花缘》第二十六回:“徐承志等他去远,刚要回船,前面尘头滚滚,喊声渐近,又来许多草寇。个个头戴浩然巾,手机器械,蜂拥而至。”

  • 鸡飞狗叫

    鸡飞狗叫[ jī fēi gǒu jiào ]

    解释:把鸡吓得飞起来,把狗吓得直叫唤。形容乱成一团。

    出处:吴运铎《把一切献给党·反“扫荡”》:“忽然,邻庄鸡飞狗叫,老乡们拖着孩子向庄外奔跑。”

  • 鸡飞狗跳

    鸡飞狗跳[ jī fēi gǒu tiào ]

    解释:把鸡吓得飞起来,把狗吓得到处乱跳。形容惊慌得乱成一团。

    出处:茅盾《锻炼》:“然而陈克明却在这里想象,一方面疑神疑鬼,又一方面畏惧怨恨所造成的鸡飞狗跳、人人自危的情形。”

  • 男女老少

    男女老少[ nán nǚ lǎo shào ]

    解释:泛指所有的人。

    出处:光未然《黄河大合唱·黄水谣》:“麦苗肥,稻花香,男女老少喜洋洋。”

  • 人人自危

    人人自危[ rén rén zì wēi ]

    解释:每个人都感到自己不安全,有危险。

    出处:《史记·李斯列传》:“法令诛罚,日益深刻,群臣人人自危,欲畔者众。”

  • 忍无可忍

    忍无可忍[ rěn wú kě rěn ]

    解释:再也忍受不下去了。

    出处:清·无名氏《官场维新记》第十四回:“果然那些学生忍无可忍,闹出全班散学的事来了。”

  • 上行下效

    上行下效[ shàng xíng xià xiào ]

    解释:效:仿效,跟着学。上面的人怎么做,下面的人就跟着怎么干。

    出处:汉·班固《白虎通·三教》:“教者,效也,上为之,下效之。”《旧唐书·贾曾传》:“上行下效,淫俗将成。”

  • 先斩后奏

    先斩后奏[ xiān zhǎn hòu zòu ]

    解释:原指臣子先把人处决了,然后再报告帝王。现比喻未经请示就先做了某事,造成既成事实,然后再向上级报告。

    出处:《汉书·申屠嘉传》:“吾悔不先斩错乃请之。”颜师古注:“言先斩而后奏。”《新五代史·梁臣传·朱珍》:“珍偏将张仁遇珍曰:‘ 军中有犯令者,请先斩而后白。’”

  • 要言妙道

    要言妙道[ yào yán miào dào ]

    解释:要:重要,中肯;妙:神妙,深微。中肯的名言,深微的道理。

    出处:汉·枚乘《七发》:“今太子之病,可无药石针刺灸疗而已,可以要言妙道说而去也。”

  • 因材施教

    因材施教[ yīn cái shī jiào ]

    解释:因:根据;材:资质;施:施加;教:教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。

    出处:《论语·为政》“子游问孝”、“子夏问孝”朱熹集注引宋程颐曰:“子游能养而或失于敬,子夏能直义而或少温润之色,各因其材之高下与其所失而告之,故不同也。”

  • 胡说白道

    胡说白道[ hú shuō bái dào ]

    解释:犹言胡说八道。没有根据或没有道理地瞎说。

    出处:《金瓶梅词话》第二七回:“单管只胡说白道的。”

  • 烘堂大笑

    烘堂大笑[ hōng táng dà xiào ]

    解释:形容满屋的人同时大笑。

    出处:唐代御史有台院、殿院、察院之分,由台院一名年资最高者主杂事,谓之“杂端”;凡公堂会食,都不谈笑,如杂端先笑,则三院之人随之大笑,谓之“烘堂”。见唐赵璘《因话录·征》。

  • 疑神疑鬼

    疑神疑鬼[ yí shén yí guǐ ]

    解释:这也怀疑,那也怀疑。形容非常多疑。

    出处:明 徐光启《钦奉明旨条画屯田疏》:“盖妄信流传谓戾气所化,是以疑神疑鬼,甘受戕害。”

  • 不足为道

    不足为道[ bù zú wéi dào ]

    解释:足:值得;道:说。不值得一说

    出处:明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第二卷:“此女棋本下劣,枉得其名,不足为道。”