形容教育惩罚的成语

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形容教育惩罚的成语:百辞莫辩、邦家之光、辩口利辞、波路壮阔、惩一儆众、惩一戒百、惩一警百、惩一儆百、辞严义正、醋海翻波、打草惊蛇、打草蛇惊、改行自新、光前裕后、坏人坏事、经武纬文、阔论高谈、礼仪之邦、马腹逃鞭、年富力强、强文假醋、惬心贵当、…
  • 杀鸡吓猴

    杀鸡吓猴[ shā jī xià hóu ]

    解释:杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。

    出处:俗话说的好,叫做‘杀鸡骇猴’,拿鸡子宰了,那猴儿自然害怕。 清·李宝嘉《官场现形记》第53回

  • 死无葬身之地

    死无葬身之地[ sǐ wú zàng shēn zhī dì ]

    解释:死了没有地方埋葬。形容惨死或严厉的惩罚。

    出处:明·王世贞《鸣凤记·写本》:“相公坚执如此,夫妇死无葬身之地矣!”

  • 杀鸡哧猴

    杀鸡哧猴[ shā jī chī hóu ]

    解释:比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人。同“杀鸡骇猴”。

  • 文理俱惬

    文理俱惬[ wén lǐ jù qiè ]

    解释:文、理:指文辞表达和思想内容;惬:满足、满意。文章的形式和内容都令人满意。

    出处:《旧唐书·陆扆传》:“扆文思敏速,初无思虑,挥翰如飞,文理俱惬。”

  • 以一警百

    以一警百[ yǐ yī jǐng bǎi ]

    解释:惩罚一个人来警戒其他的人。

    出处:《汉书·尹翁归传》:“其有所取也,以一警百,吏民皆服,恐惧改行自新。”

  • 罪大恶极

    罪大恶极[ zuì dà è jí ]

    解释:罪恶大到了极点。

    出处:宋·欧阳修《纵囚论》:“刑入于死者,乃罪大恶极。”宋·罗大经《鹤林玉露》卷五:“矧如(秦)桧者,密奉虏谋,胁君误国,罪大恶极 ,岂可赦乎。”

  • 正儿巴经

    正儿巴经[ zhèng ér bā jīng ]

    解释:①正经的;严肃认真的。②真正的;确实的。亦作“正儿八经”。亦作“正二八摆”。

  • 醋海翻波

    醋海翻波[ cù hǎi fān bō ]

    解释:醋:比喻嫉妒。比喻男女间因爱情而引起的纠葛。

  • 阔论高谈

    阔论高谈[ kuò lùn gāo tán ]

    解释:阔:广阔;高:高深。多指不着边际地大发议论。

    出处:唐·吕岩《徽宗斋会》:“高谈阔论若无人,可惜明君不遇真。”

  • 谈圆说通

    谈圆说通[ tán yuán shuō tōng ]

    解释:论说权变之道。

    出处:明·高攀龙《答叶台山书》:“宁禀前哲之矩,硁硁为乡党自好,而不敢谈圆说通,自陷于无忌惮之中。”

  • 通文达礼

    通文达礼[ tōng wén dá lǐ ]

    解释:指有学问懂礼仪。

    出处:清·荻岸山人《平山冷燕》第七回:“况甥女虽系一小小村女,然读书识字,通文达礼,有才有德,不减古之列女,岂有上以白壁之姿,下就青衣之列?”

  • 辩口利辞

    辩口利辞[ biàn kǒu lì cí ]

    解释:指善辩的口才,犀利的言辞。形容能言善辩。

    出处:《后汉书·班昭传》:“妇言,不必辩口利辞也。”

  • 辞严义正

    辞严义正[ cí yán yì zhèng ]

    解释:辞:言词,语言。义:道理。言辞严厉,义理正大。

    出处:宋·张孝祥《明守赵敷文》:“欧公书岂惟翰墨之妙,而辞严义正,千载之下,见者兴起,某何足以辱公此赐也哉。”

  • 惩一警百

    惩一警百[ chéng yī jǐng bǎi ]

    解释:警:警戒,也做“儆”。指惩罚一人以警戒众人。

    出处:语出《汉书·尹翁归传》:“翁归治东海明察……其有所取也,以一警百,吏民皆服,恐惧改行自新。”

  • 礼仪之邦

    礼仪之邦[ lǐ yí zhī bāng ]

    解释:礼仪:礼节和仪式;邦:国家。指讲究礼节和仪式的国家。

    出处:章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》:“中国自古是礼仪之邦,现在却连同城而居的好朋友都不能见面,还美其名曰文化大革命,一点文化也没有。”