形容教子有方的成语

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形容教子有方的成语:波涛滚滚、不愤不启、不教之教、出类拔萃、奉命惟谨、父严子孝、父慈子孝、父母恩勤、父为子隐、福至心灵、过庭之训、画荻丸熊、画荻教子、画荻和丸、教无常师、教导有方、教亦多术、敬谢不敏、孟母三迁、母慈子孝、清源正本、三迁之教、…
  • 不愤不启

    不愤不启[ bù fèn bù qǐ ]

    解释:愤:心里想弄明白而还不明白。启:启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时,不去启发他。这是孔子的教学方法。

    出处:《论语·述而》:“不愤不启,不悱不发。”

  • 不教之教

    不教之教[ bù jiào zhī jiào ]

    解释:不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的薰陶。

    出处:《吕氏春秋·君守》:“不教之教,无言之诏。”

  • 对症下药

    对症下药[ duì zhèng xià yào ]

    解释:针对病症用药。比喻针对事物的问题所在,采取有效的措施。

    出处:《三国志·魏志·华陀传》:“府吏倪寻、李延共止,俱头痛身热,所苦正同。佗曰:‘寻当下之,延当发汗。’或难其异,佗曰:‘寻外实,延内实,故治之宜殊。’即各与药,明旦并起。”

  • 父为子隐

    父为子隐[ fù wéi zǐ yǐn ]

    解释:父亲为儿子隐藏劣迹。

    出处:《论语·子路》:“父为子隐,子为父隐,直在其中矣。”

  • 奉命惟谨

    奉命惟谨[ fèng mìng wéi jǐn ]

    解释:形容严格遵照命令行事,不敢稍有违背。

    出处:明·李东阳《先考赠少傅府君诰命碑阴记》:“东阳皆奉命惟谨。”

  • 过庭之训

    过庭之训[ guò tíng zhī xùn ]

    解释:用以指父亲的教诲。

    出处:《论语·季氏》:“尝独立,鲤趋而过庭。”

  • 画荻和丸

    画荻和丸[ huà dí huò wán ]

    解释:用以称赞母亲教子有方。同“画荻丸熊”。

    出处:宋·欧阳修幼时,母郑氏以荻画地教子读书。唐·柳仲郢幼嗜学,母韩氏用熊胆和制丸子,使郢夜咀咽以提神醒脑。郭沫若《虎符》附录《写作缘起》:“但要写母爱,在儿女小的时候容易表现,如推干就湿、画荻和丸之类,都是儿女小时的事。”

  • 教无常师

    教无常师[ jiào wú cháng shī ]

    解释:受教不必有固定的老师。

    出处:《书·咸有一德》:“德无常师,主善为师。”

  • 教亦多术

    教亦多术[ jiào yì duō shù ]

    解释:教:教诲;术:方法。教诲人有多种方法。

    出处:《孟子·告子下》:“教亦多术矣,予不屑之教诲也者,是亦教诲之而已矣。”

  • 敬谢不敏

    敬谢不敏[ jìng xiè bù mǐn ]

    解释:谢:推辞;不敏:不聪明,没有才能。恭敬地表示能力不够或不能接受。多作推辞做某事的婉辞。

    出处:唐·韩愈《寄卢仝》诗:“买羊沽酒谢不敏,偶逢明月曜桃李。”

  • 母慈子孝

    母慈子孝[ mǔ cí zǐ xiào ]

    解释:母亲慈祥爱子,子女孝顺父母,是封建社会所提倡的道德风范。

    出处:《尚书·康诰》:“天惟与我彝。”孔传:“天与民五常,使父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。”

  • 清源正本

    清源正本[ qīng yuán zhèng běn ]

    解释:指从根本上整顿清理,彻底解决问题。

    出处:《文史知识》:“对每一种文体的发生,发展和演变,都需要客观地分析,清源正本,了解其在历史长河中所起的作用。”

  • 杀彘教子

    杀彘教子[ shā zhì jiào zǐ ]

    解释:彘:猪。父母说话算数,教子诚实无欺。

    出处:《韩非子·外诸说左上》:“曾子之妻之市,其子随之而泣,其母曰:‘女还顾反为女杀彘。’妻市来,曾子欲捕彘杀之。……曾子曰:‘……母欺子,子而不信其母,非所以成教也。’遂烹彘也。”

  • 身经百战

    身经百战[ shēn jīng bǎi zhàn ]

    解释:亲身经历过很多次战斗。比喻况历多,经验丰富。

    出处:《资志通鉴·后唐纪·庄宗同光三年》:“且群臣或从陛下岁久,身经百战,所得不过一州。”

  • 三迁之教

    三迁之教[ sān qiān zhī jiào ]

    解释:比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。

    出处:汉·刘向《列女传》载:孟母带着年幼的孟子,起初住在公墓附近,孟子就模仿哭丧;后迁居集市,又跟着学商人自吹自夸;孟母迁居学堂附近,孟子从此学习礼节,要求上学。