形容本质是一样的成语

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形容本质是一样的成语:白往黑归、本性难移、变化多端、不知其所以然、灿然一新、层出不穷、触类旁通、触类而长、除恶务本、大桀小桀、洞见症结、端本正源、返璞归真、风驰电掣、刮目相看、毫不相干、焕然一新、焕然如新、今非昔比、举一反三、临机应变、庐山…
  • 白云苍狗

    白云苍狗[ bái yún cāng gǒu ]

    解释:苍:灰白色。浮云象白衣裳,顷刻又变得象苍狗。比喻事物变化不定。

    出处:唐·杜甫《可叹诗》:“天上浮云似白衣,斯须改变如苍狗。”

  • 本性难移

    本性难移[ běn xìng nán yí ]

    解释:移:改变。本质难于改变。

    出处:元·尚仲贤《柳毅传书》楔子:“想他每无恩义,本性难移,着我向野田衰草残红里。”

  • 拨乱反正

    拨乱反正[ bō luàn fǎn zhèng ]

    解释:乱:指乱世;反:通“返”,回复。消除混乱局面,恢复正常秩序。

    出处:《公羊传·哀公十四年》:“拨乱世,反诸正,莫近诸《春秋》。”

  • 白衣苍狗

    白衣苍狗[ bái yī cāng gǒu ]

    解释:苍:灰白色。浮云象白衣裳,顷刻又变得象苍狗。比喻事物变化不定。

    出处:唐·杜甫《可叹诗》:“天上浮云似白衣,斯须改变如苍狗。”

  • 不识庐山真面目

    不识庐山真面目[ bù shí lú shān zhēn miàn mù ]

    解释:比喻认不清事物的真相和本质。

    出处:宋·苏轼《题西林壁》诗:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”

  • 触类旁通

    触类旁通[ chù lèi páng tōng ]

    解释:触类:接触某一方面的事物;旁通:相互贯通。掌握了某一事物的知识或规律,进而推知同类事物的知识或规律。

    出处:《周易·系辞上》:“引而伸之,触类而长之,天下之能事毕矣。”

  • 灿然一新

    灿然一新[ càn rán yī xīn ]

    解释:灿然:耀眼的光彩。耀眼的光彩,给人一种全新的感觉。

    出处:《宣和书谱·行书六》:“正夫以精忠相与图回至治,其所以持盈守成,而熙丰之盛德美意,灿然一新,正夫其有力焉。”

  • 除恶务本

    除恶务本[ chú è wù běn ]

    解释:铲除恶势力,必须杜绝根本。

    出处:《书·泰誓下》:“树德务滋,除恶务本。”蔡沈集传:“去恶则务绝根本。”

  • 触类而长

    触类而长[ chù lèi ér cháng ]

    解释:意指掌握一类事物知识或规律,就能据此而增长同类事物知识。

    出处:语出《易·系辞上》:“引而伸之,触类而长之,天下之能事毕矣。”孔颖达疏:“谓触逢事类而增长之。”

  • 洞见症结

    洞见症结[ dòng jiàn zhèng jié ]

    解释:洞见:清楚地看到;症结:肚子里结块的病,比喻问题的关键。比喻事情的纠葛或问题的关键所在。形容观察锐利,看到了问题的关键。

    出处:《史记·扁鹊仓公列传》:“扁鹊以其言饮药三十日,视见垣一方人。以此视病,尽见五脏症结,特以诊脉为名耳。”

  • 端本正源

    端本正源[ duān běn zhèng yuán ]

    解释:端:端正,清理。本:根本。源:根源。指从根本上加以整顿清理。

    出处:《晋书·殷仲堪传》:“端本正源者,虽不能无危,其危易持。”

  • 风驰电掣

    风驰电掣[ fēng chí diàn chè ]

    解释:驰:奔跑;掣:闪过。形容非常迅速,象风吹电闪一样。

    出处:《六韬·龙韬·王翼》:“奋威四人,主择材力,论兵革,风驰电掣,不知所由。”

  • 返璞归真

    返璞归真[ fǎn pú guī zhēn ]

    解释:去掉外饰,还其本质。比喻回复原来的自然状态。同“返朴归真”。

    出处:太平天国·洪仁玕《英杰归真》:“上帝基督化人,超凡入圣,返璞归真。”

  • 刮目相看

    刮目相看[ guā mù xiāng kàn ]

    解释:指别人已有进步,不能再用老眼光去看他。

    出处:《三国志·吴志·吕蒙传》注引《江表传》:“士别三日,即更刮目相待。”

  • 焕然一新

    焕然一新[ huàn rán yī xīn ]

    解释:焕然:鲜明光亮的样子。改变旧面貌,出现崭新的气象。

    出处:唐·张彦远《历代名画记·论鉴识收藏购求阅玩》:“其有晋宋名迹,焕然如新,已历数百年,纸素彩色未甚败。”

形容本质是一样的词语(2个)

  • 不知其所以然不知它究竟如何会这样的。指不了解事物的本质或事情的根底。
  • 能事毕矣能事:擅长的本领;毕:尽。原指天下之能事尽在《易经》之中。后指本领用尽了。