哪些四字成语是形容音乐的

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哪些四字成语是形容音乐的:巴人下里、八音遏密、北鄙之音、北鄙之声、变徵之声、不知肉味、吹弹歌舞、鼓吹喧阗、黄钟大吕、击节叹赏、击节称赏、金鼓喧阗、钧天广乐、扣人心弦、龙言凤语、靡靡之音、袅袅余音、轻歌曼舞、穷极要妙、桑间之音、丝竹管弦、驷马…
  • 不知肉味

    不知肉味[ bù zhī ròu wèi ]

    解释:原指被美妙的音乐所陶醉,因而辨不出肉味。后形容专心学习,吃东西辨不出味道。也形容生活困难,无肉可吃。

    出处:《论语·述而》:“子在齐闻《韶》,三月不知肉味。曰:‘不图为乐之至于斯也。”

  • 八音遏密

    八音遏密[ bā yīn è mì ]

    解释:遏:阻止;密:寂静。各种乐器停止演奏,乐声寂静。旧指皇帝死后停乐举哀。后也用以形容国家元首之死。

    出处:《尚书·舜曲》:“三载,四海遏密八音。”

  • 巴人下里

    巴人下里[ bā rén xià lǐ ]

    解释:①即下里巴人。古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。巴,古国名,在今四川东部一带,古为楚地。下里,乡里。②泛指粗俗的。

    出处:南朝·梁简文帝《与湘东王书》:“故玉微金铣,反为拙目所嗤;《巴人下里》,更合郢中之听。”

  • 北鄙之声

    北鄙之声[ bēi bǐ zhī shēng ]

    解释:指殷纣时的音乐。后世视为亡国之声。

    出处:见“北鄙之音”。

  • 北鄙之音

    北鄙之音[ bēi bǐ zhī yīn ]

    解释:指殷纣时的音乐。后世视为亡国之声。亦作“北鄙之声”。

    出处:《史记·乐书》:“纣为朝歌北鄙之音,身死国亡……夫朝歌者不时也,北者败也,鄙者陋也,纣乐好之,与万国殊心,诸侯不附,百姓不亲,天下畔之,枚身死国亡。”

  • 吹弹歌舞

    吹弹歌舞[ chuī tán gē wǔ ]

    解释:演奏管弦乐器,唱歌跳舞。泛指音乐舞蹈娱乐活动。

    出处:元·无名氏《来生债》第二折:“居士,如今那高楼上吹弹歌舞,饮酒欢娱,敢管待那士大夫哩。”

  • 金鼓喧阗

    金鼓喧阗[ jīn gǔ xuān tián ]

    解释:金鼓:金钲和鼓。喧阗:声音大。形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。亦形容军威壮盛或战况激烈

    出处:清·金捧阊《守一斋笔记·芦花会》:“忽金鼓喧阗,仪卫甚盛,观者踵接肩摩。”

  • 扣人心弦

    扣人心弦[ kòu rén xīn xián ]

    解释:把心比作琴,拨动了心中的琴弦。形容事物激动人心。

    出处:魏巍《东方》第二部第七章:“据说这人最不爱讲话,但那天的几句话,却是那样扣人心弦,感动得自己当时流下了眼泪。”

  • 龙言凤语

    龙言凤语[ lóng yán fèng yǔ ]

    解释:比喻轻松悠扬的音乐之声。

  • 袅袅余音

    袅袅余音[ niǎo niǎo yú yīn ]

    解释:袅袅:宛转悠扬。余音:不绝之音。形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝,回响在耳边。同“余音袅袅”。

    出处:清·魏秀仁《花月痕》第五十一回:“诸君听小子讲书,不必就散,尚有一回袅袅余音哩。”

  • 轻歌曼舞

    轻歌曼舞[ qīng gē màn wǔ ]

    解释:音乐轻快,舞姿优美。

    出处:元·乔孟符《两世姻缘》第一折:“似大姐这般玉质花容,清歌妙舞,在这歌妓中可是少也。”

  • 丝竹管弦

    丝竹管弦[ sī zhú guǎn xián ]

    解释:丝:指弦乐器;竹:指管乐器。琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。

    出处:晋·王羲之《兰亭集序》:“虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。”

  • 桑间之音

    桑间之音[ sāng jiān zhī yīn ]

    解释:指淫靡的音乐。

    出处:战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·音初》:“世浊则礼烦而乐淫,郑卫之声,桑间之音,此乱国之所好,衰德之所说。”

  • 驷马仰秣

    驷马仰秣[ sì mǎ yǎng mò ]

    解释:驾车的马驻足仰首,谛听琴声。形容音乐美妙动听。

    出处:语出《荀子·劝学》:“昔者瓠巴鼓瑟而流鱼出听,伯牙鼓琴而六马仰秣。”杨倞注:“仰首而秣,听其声也。”

  • 弹丝品竹

    弹丝品竹[ tán sī pǐn zhú ]

    解释:吹弹乐器,谙熟音乐。

    出处:宋·无名氏《张协状元》戏文开场:“但咱们,虽宦裔,总皆通。弹丝品竹,那堪咏月与嘲风。”明·杨柔胜《玉环记·皋谒延赏》:“尽称我弹丝品竹,沉李浮瓜,此处当追赏。”