形容不知足的成语
使贪使愚[ shǐ tān shǐ yú ]
解释：使：用；贪：不知足；愚：笨。用人所短，为己服务。也形容利用人的不同特点，以发挥他的长处。
出处：《新唐书·侯君集传》：“军法曰：‘使智使勇，使贪使愚，故智者乐立其功，勇者好行其志，贪者邀趋其利，愚者不计其死。’是以前圣使人，必收所长而弃所短。”
使智使勇[ shǐ zhì shǐ yǒng ]
解释：使：用。用人所长，以收其功。
出处：《新唐书·侯君集传》：“军法曰：‘使智使勇，使贪使愚，故智者乐立其功，勇者好行其志，贪者邀趋其利，愚者不计其死。’是以前圣使人，必收所长而弃所短。”
适可而止[ shì kě ér zhǐ ]
解释：适可：恰好可以。到适当的程度就停下来，不要过头。
出处：《论语·乡党》：“不多食”宋·朱熹注：“适可而止，无贪心也。”
实心实意[ shí xīn shí yì ]
解释：指真诚实在的心意。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第一○九回：“五儿听了，句句都是宝玉调戏之意，知这位呆爷却是真心实意的话。”
投梭折齿[ tóu suō zhé chǐ ]
解释：投梭：用梭子掷人。比喻女子抗拒男子的挑逗引诱。
出处：《晋书·谢鲲传》：“邻家高氏女有美色，鲲尝挑之，女投梭，折其两齿。”
天夺其魄[ tiān duó qí pò ]
解释：比喻人离死不远。同“天夺之魄”。
出处：宋·沈作喆《寓简》卷七：“[古人]谓事大谬而谋拙，曰天夺其魄。”
威迫利诱[ wēi pò lì yòu ]
解释：用软硬兼施的手段，企图使人屈服。
出处：宋 王灼《颐堂文集 卷三 李仲高石君堂》诗：“利诱威胁拟夺去，仲高誓死君之侧。”
心满意足[ xīn mǎn yì zú ]
解释：形容心中非常满意。
出处：明·施耐庵《水浒传》第三十一回：“两个小的，亦被武松搠死……武松道：‘我方才心满意足，走了罢休！’”
一毛不拔[ yī máo bù bá ]
解释：一根汗毛也不肯拔。原指杨朱的极端为我主义。后形容为人非常吝啬自私。
出处：《孟子·尽心上》：“杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。”
意气相投[ yì qì xiāng tóu ]
解释：意气：志趣性格；投：合得来。指志趣和性格相同的人，彼此投合。
出处：元·官大用《范张鸡黍》：“咱意气相投，你知我心忧。”
诱敌深入[ yòu dí shēn rù ]
解释：把敌人引进来，使它处于孤立而又不易逃跑的不利地位。
出处：毛泽东《论持久战》：“我们历来主张‘诱敌深入’，就是因为这是战略防御中弱军对强军作战的最有效的军事政策。”
一家之作[ yī jiā zhī zuò ]
解释：自成一家的著作。
出处：《宋书·范晔传》：“不得志，乃删众家《后汉书》为一家之作。”
瑜百瑕一[ yú bǎi xiá yī ]
解释：比喻优点多而缺点少。瑜，玉的光采；瑕，玉的毛病。
出处：清·陈康祺《郎潜纪闻》卷五：“观玩全书，瑜百瑕一，津逮来学，诚为有裨。”
孜孜以求[ zī zī yǐ qiú ]
解释：孜孜：勤勉的样子。不知疲倦地探求。
出处：孙犁《芸斋琐谈》：“因为他那种孜孜以求、有根有据、博大精深的治学方法，也为人所熟知了。”
知足常乐[ zhī zú cháng lè ]
解释：知道满足，就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位。
出处：先秦·李耳《老子》：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足常足矣。”
