形容没有死的成语
粮尽援绝[ liáng jìn yuán jué ]
解释:粮食用尽,援兵断绝。比喻战斗处于十分艰难的境地。
出处:宋·杨万里《钤辖赵公墓志铭》:“公挺身与兵,屡捷。七年,粮尽援绝,势不能复支,遂率所部数千人南归。”
暮景残光[ mù jǐng cán guāng ]
解释:犹言夕阳残照。比喻年老体衰,临近死亡。
出处:宋·邵伯温《闻见前录》第六卷:“窃以暮景残光,能余几日;酬恩报义,正在今时。”
气息奄奄[ qì xī yān yān ]
解释:形容呼吸微弱,快要断气的样子。也比喻事物衰败没落,即将灭亡。
出处:晋·李密《陈情表》:“但以刘日薄西山,乞息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。”
日薄西山[ rì bó xī shān ]
解释:薄:迫近。太阳快落山了。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽,临近死亡。
出处:晋·李密《陈情表》:“但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。”
日薄虞渊[ rì báo yú yuān ]
解释:犹日薄西山。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽,临近死亡。虞渊,神话传说中日入之处。
出处:《淮南子·天文训》:“扞日呴至于虞渊,是谓黄昏。”庄逵吉校:“《太平御览》作‘薄于虞渊’。”
色若死灰[ sè ruò sǐ huī ]
解释:面目惨白。原比喻面部没有什么表情。现形容十分害怕的神情。
出处:《庄子·盗跖》:“目茫然无见,色若死灰。”
尸横遍野[ shī héng biàn yě ]
解释:尸体到处横着。形容死者极多。
出处:明·罗贯中《三国演义》第七回:“坚驱大军,杀得尸横遍野。”
寿终正寝[ shòu zhōng zhèng qǐn ]
解释:寿终:年纪很大才死;正寝:旧式住宅的正房。原指老死在家里。现比喻事物的灭亡。
出处:明·许仲琳《封神演义》第十一回:“你道朕不能善终,你自夸寿终正寝,非侮君而何!”
死不瞑目[ sǐ bù míng mù ]
解释:瞑目:闭眼。死了也不闭眼。原指人死的时候心里还有放不下的事。现常用来形容极不甘心。
出处:《三国志·吴书·孙坚传》:“今不夷汝三族,悬示四海,则吾死不瞑目。”
死不足惜[ sǐ bù zú xī ]
解释:足:值得;惜:吝惜或可惜。形容不怕死或死得没有价值。
出处:《宋史·苏洵传》:“善用兵者使之无所顾,有所恃。无所顾则知死之不足惜,有所恃则知不至于必败。”
屠所牛羊[ tú suǒ niú yáng ]
解释:比喻临近死亡的人。
出处:《大涅磐经·迦叶品》:“如囚趋市,步步近死,如牵牛羊诣于屠所。”
无动于衷[ wú dòng yú zhōng ]
解释:衷:内心。心里一点儿也没有触动。指对应该关心、注意的事情毫不关心,置之不理。
出处:清·李宝嘉《官场现形记》第三十三回:“以至顶到如今,偏偏碰着这位制军是不轻容易见客的,他见也好,不见也好,便也漠然无动于中了。”
心如死灰[ xīn rú sǐ huī ]
解释:死灰:已冷却的灰烬。原指心境淡漠,毫无情感。现也形容意志消沉,态度冷漠到极点。
出处:《庄子·齐物论》:“形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎?”
行尸走肉[ xíng shī zǒu ròu ]
解释:行尸:可以走动的尸体;走肉:会走动而没有灵魂的躯壳。比喻不动脑筋,不起作用,糊里糊涂过日子的人。
出处:晋·王嘉《拾遗记》卷六:“夫人好学,虽死若存;不学者,虽存,谓之行尸走肉耳。”
朽木死灰[ xiǔ mù sǐ huī ]
解释:枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉,对任何事情无动于衷。
出处:《庄子·齐物论》:“形容固可使如槁木,而心固可使如死灰乎?”