什么本什么末的成语
背本趋末[ bèi běn qū mò ]
解释:古代常以农业为本,手工、商贾为末。指背离主要部分,追求细微末节。
出处:《汉书·食货志上》:“时民近战国,皆背本趋末。”
本末倒置[ běn mò dào zhì ]
解释:本:树根;末:树梢;置:放。比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了。
出处:金·无名氏《绥德州新学记》:“然非知治之审,则未尝不本末倒置。”
背本就末[ bèi běn jiù mò ]
解释:指背离根本,追逐末节。
出处:《三国志·蜀志·吕凯传》:“何期臣仆吴越,背本就末乎?”
崇本抑末[ chóng běn yì mò ]
解释:注重根本,轻视枝末。古代“本”多指农业,“末”多指工商业。
出处:《三国志·魏志·司马芝传》:“王者之治,崇本抑末,务农重谷。”
德本财末[ dé běn cái mò ]
解释:指治国平天下,德为根本,财由德致,故理财为末。
出处:语出《礼记·大学》:“德者,本也;财者,末也。”孔颖达疏:“德能致财,财由德有,故德为本财为末也。”
反客为主[ fǎn kè wéi zhǔ ]
解释:客人反过来成为主人。比喻变被动为主动。
出处:明 罗贯中《三国演义》第71回:“可激劝士卒拔寨前进,步步为营,诱渊来战而擒之,此乃反客为主之法。”
富国强兵[ fù guó qiáng bīng ]
解释:使国家富足,兵力强大。
出处:《商君书·壹言》:“故治国者,其专力也,以富国强兵也。”
假公济私[ jiǎ gōng jì sī ]
解释:假借公家的名义,谋取私人的利益。
出处:《汉书·杜业传》:“方进终不举白,专作威福,阿党所厚,排挤英俊,托公报私,横厉无所畏忌。”元·无名氏《陈州粜米》第一折:“他假公济私,我怎肯和他干罢了也呵!”
捐本逐末[ juān běn zhú mò ]
解释:捐:抛弃;逐:追逐。指抛弃根本,追求末节。
出处:《北史·李谔传》:“捐本逐末,流遍华壤,递相师祖,久而愈扇。”
离本趣末[ lí běn qū mò ]
解释:趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节。
出处:汉·徐幹《中论·考伪》:“以此毒天下之民,莫不离本趣末,事以伪成。”
去本趋末[ qù běn qū mò ]
解释:指弃农经商。同“去本就末”。
出处:西汉·刘安《淮南子·本经训》:“昔者仓颉作书而天雨粟鬼夜哭。”汉·高诱注:“……诈伪萌生则去本趋末,弃耕作之业而务锥刀之利。”
去本就末[ qù běn jiù mò ]
解释:指弃农经商。
出处:东汉·班固《汉书·地理志》:“郡国辐凑,浮食者多,民去本就末。”
弱本强末[ ruò běn qiáng mò ]
解释:指中央权力削弱而地方势力强大。
出处:太平天国·洪仁玕《资政新篇》:“倘有结盟联党之事,是下有自固之术,私有倚倚之端,外为假公济私之举,内藏弱本强末之弊。”
舍本逐末[ shě běn zhú mò ]
解释:舍:舍弃;逐:追求。抛弃根本的、主要的,而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。
出处:《汉书·食货志》:“弃本逐末,耕者不能半,奸邪不可禁,原起于钱。”
舍本求末[ shě běn qiú mò ]
解释:舍:舍弃;求:追求。抛弃根本的、主要的,而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。
出处:《吕氏春秋·上农》:“民舍本而事末则不令,不令则不可以守,不可以战;民舍本而事末则其产约,其产约则轻迁徙,轻迁徙则国家有患,皆有远志,无有居心。”