成语故事的主要人物

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成语故事的主要人物:程门立雪、东施效颦、断头将军、发号施令、负荆请罪、耿耿于怀、刮目相看、鹤立鸡群、江郎才尽、精兵简政、精忠报国、举案齐眉、鞠躬尽瘁、乐不思蜀、陆海潘江、南柯一梦、破釜沉舟、忍辱负重、入木三分、孺子可教、三顾茅庐、杀妻求将、…
  • 背水一战

    背水一战[ bèi shuǐ yī zhàn ]

    解释:背水:背向水,表示没有退路。比喻与敌人决一死战。

    出处:《史记·淮阴侯列传》中说,汉将军韩信率军攻赵,穿出井陉口,命令将士背靠大河摆开阵势,与敌人交战。韩信以前临大敌,后无退路的的处境来坚定将士拼死求胜的决心,结果大破赵军。

  • 东施效颦

    东施效颦[ dōng shī xiào pín ]

    解释:效:仿效;颦:皱眉头。比喻胡乱模仿,效果极坏。

    出处:《庄子·天运》:“故西施病心而矉其里,其里之丑人见而美之,归亦捧心而矉其里。其里之富人见之,坚闭门而不出;贫人见之,絜妻子而去之走。”

  • 断头将军

    断头将军[ duàn tóu jiāng jūn ]

    解释:比喻坚决抵抗,宁死不屈的将领。

    出处:《三国志·蜀书·张飞传》:“卿等无状,侵夺我州,我州但有断头将军,无有降将军也。”

  • 多行不义必自毙

    多行不义必自毙[ duō xíng bù yì bì zì bì ]

    解释:坏事干多了,结果是自己找死。

    出处:《左传·隐公元年》:“多行不义,必自毙,子姑待之。”

  • 发号施令

    发号施令[ fā hào shī lìng ]

    解释:号:号令;施:发布。发布命令。现在也用来形容指挥别人。

    出处:《尚书·冏命》:“发号施令,罔有不藏。”《淮南子·本经训》:“发号施令,天下莫不从风。”

  • 分庭抗礼

    分庭抗礼[ fēn tíng kàng lǐ ]

    解释:庭:庭院;抗礼:平等行礼。原指宾主相见,分站在庭的两边,相对行礼。现比喻平起平坐,彼此对等的关系。

    出处:《庄子·渔父》:“万乘之主,千乘之君,见夫子未尝不分庭伉礼。”《史记·货殖列传》:“(子贡)所至,国君无不分庭与之抗礼。”

  • 负荆请罪

    负荆请罪[ fù jīng qǐng zuì ]

    解释:负:背着;荆:荆条。背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。

    出处:《史记·廉颇蔺相如列传》:“廉颇闻之,肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪。”

  • 赴汤蹈火

    赴汤蹈火[ fù tāng dǎo huǒ ]

    解释:赴:走往;汤:热水;蹈:踩。沸水敢蹚,烈火敢踏。比喻不避艰险,奋勇向前。

    出处:《汉书·晁错传》:“故能使其众,蒙矢石,赴汤火。”晋·稽康《与山巨源绝交书》:“长而见羁,则狂顾顿缨,赴汤蹈火。”

  • 刮目相看

    刮目相看[ guā mù xiāng kàn ]

    解释:指别人已有进步,不能再用老眼光去看他。

    出处:《三国志·吴志·吕蒙传》注引《江表传》:“士别三日,即更刮目相待。”

  • 鹤立鸡群

    鹤立鸡群[ hè lì jī qún ]

    解释:象鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。

    出处:晋·戴逵《竹林七贤论》:“嵇绍入洛,或谓王戎曰:‘昨于稠人中始见嵇绍,昂昂然若野鹤之在鸡群。’”南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》:“嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。”

  • 江郎才尽

    江郎才尽[ jiāng láng cái jìn ]

    解释:原指江淹少有文名,晚年诗文无佳句。比喻才情减退。

    出处:《南史·江淹传》:“淹乃探怀中得五色笔一以授之。尔后为诗绝无美句,时人谓之才尽。”

  • 惊弓之鸟

    惊弓之鸟[ jīng gōng zhī niǎo ]

    解释:被弓箭吓怕了的鸟不容易安定。比喻经过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕。

    出处:《战国策·楚策四》;《晋书·王鉴传》:“黩武之众易动,惊弓之鸟难安。”

  • 举案齐眉

    举案齐眉[ jǔ àn qí méi ]

    解释:送饭时把托盘肖得跟眉毛一样高。后形容夫妻互相尊敬。

    出处:《后汉书·梁鸿传》:“为人赁舂,每归,妻为具食,不敢于鸿前仰视,举案齐眉。”

  • 鞠躬尽瘁

    鞠躬尽瘁[ jū gōng jìn cuì ]

    解释:指恭敬谨慎,竭尽心力。

    出处:明·宋濂《先府君蓉峰处士阡表》:“祖妣夫人与显考鞠躬尽瘁,誓勿蹶其门。”

  • 乐不思蜀

    乐不思蜀[ lè bù sī shǔ ]

    解释:在新环境中得到乐趣,不再想回到原来环境中去。

    出处:《三国志·蜀书·后主传》注引《汉晋春秋》:“问禅曰:‘颇思蜀否?’禅曰:‘此间乐,不思蜀。’”