形容为民族的成语有哪些
断发文身[ duàn fà wén shēn ]
解释:剪短头发,身上刺着花纹。是古代某些民族的风俗。
出处:《左传·哀公七年》:“大伯端委以治周礼,仲雍嗣之,断发文身,祼以为饰,岂礼也哉。”《礼记·王制》:“东方曰夷,被发文身,有不火食者矣。”
断发纹身[ duàn fā wén shēn ]
解释:剪短头发,身上刺着花纹。是古代某些民族的风俗。同“断发文身”。
出处:冯至《伍子胥》九:“在吴越的边境上还有许多野人,他们是断发纹身的。”
风土人情[ fēng tú rén qíng ]
解释:一个地方特有的自然环境和风俗、礼节、习惯的总称。
出处:清 钮琇《觚剩 七月天》:“若就服食居处而言,以及风土人情之变,真堪发人一嘘。”
胡服骑射[ hú fú qí shè ]
解释:胡:古代指北方和西文的少数民族。指学习胡人的短打服饰,同时也学习他们的骑马、射箭等武艺。
出处:《战国策·赵策二》:“今吾(赵武灵王)将胡服骑射以教百姓。”
坚韧不拔[ jiān rèn bù bá ]
解释:形容意志坚定,不可动摇。
出处:方毅《读》:“需要的是刻苦学习,刻苦钻研,始终不懈,坚韧不拔。”
被发左衽[ pī fà zuǒ rèn ]
解释:被发:散发不作髻;左衽:瓣襟向左掩。指古代中原地区以外少数民族的装束。也指沦为夷狄。
出处:《论语·宪问》:“微管仲,吾其被发左衽矣。”
伤风败俗[ shāng fēng bài sú ]
解释:伤、败:败坏。指败坏社会风俗。多用来遣责道德败坏的行为。
出处:唐·韩愈《论佛骨表》:“伤风败俗,传笑四方,非细事也。”
世外桃源[ shì wài táo yuán ]
解释:原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。
出处:晋·陶潜《桃花园记》描述的一个与世隔绝,没有遭到祸乱的美好地方。
随乡入乡[ suí xiāng rù xiāng ]
解释:到一个地方就按照这一个地方的风俗习惯生活。也比喻到什么地方都能适应。
出处:《庄子·山木》:“入其俗,从其令。”宋·范成大《秋雨快晴静胜堂席上》诗:“天涯节物遮愁眼,旦复随乡便入乡。”
移风易俗[ yí fēng yì sú ]
解释:移:改变;易:变换。改变旧的风俗习惯。
出处:《荀子·乐论》:“乐者,圣人之所乐也,而可以善民心,其感人深,其移风易俗,故先王导之以礼乐而民和睦。”
应有尽有[ yīng yǒu jìn yǒu ]
解释:该有的全都有。形容很齐全。
出处:《宋书·江智渊传》:“人所应有尽有,人所应无尽无,其江智渊乎!”
有伤风化[ yǒu shāng fēng huà ]
解释:指对社会风俗、教育有不好影响的言行(多指男女关系方面)。
出处:元 关汉卿《裴度还带》第四折:“你道做了有伤风化,谁就你那燕尔新婚。”
崇洋媚外[ chóng yáng mèi wài ]
解释:洋:西洋,指西方国家;媚:谄媚。崇拜西方一切,谄媚外国人。指丧失民族自尊心,一味奉承巴结外国人。
出处:茅盾《向鲁迅学习》:“那时清王朝以及当权的洋务派崇洋媚外,出卖国家主权。”
分而治之[ fēn ér zhì zhī ]
解释:①分别治理。②利用手段使国家、民族或宗教等产生分裂,然后对其进行控制和统治。
出处:清·俞樾《群经平议·周官二》“巫马下士二人医四人”:“凡邦之有疾病者,疕疡者造焉,则使医分而治之,是亦不自医也。”
被发文身[ pī fà wén shēn ]
解释:被发:散发;文身:身上刺花纹。原指古代吴越一代的风俗。后也用以泛指未开化地带的风俗。
出处:《礼记·王制》:“东方曰夷,被发文身。”