形容民族优秀的成语有哪些
断发文身[ duàn fà wén shēn ]
解释：剪短头发，身上刺着花纹。是古代某些民族的风俗。
出处：《左传·哀公七年》：“大伯端委以治周礼，仲雍嗣之，断发文身，祼以为饰，岂礼也哉。”《礼记·王制》：“东方曰夷，被发文身，有不火食者矣。”
断发纹身[ duàn fā wén shēn ]
解释：剪短头发，身上刺着花纹。是古代某些民族的风俗。同“断发文身”。
出处：冯至《伍子胥》九：“在吴越的边境上还有许多野人，他们是断发纹身的。”
风土人情[ fēng tú rén qíng ]
解释：一个地方特有的自然环境和风俗、礼节、习惯的总称。
出处：清 钮琇《觚剩 七月天》：“若就服食居处而言，以及风土人情之变，真堪发人一嘘。”
胡服骑射[ hú fú qí shè ]
解释：胡：古代指北方和西文的少数民族。指学习胡人的短打服饰，同时也学习他们的骑马、射箭等武艺。
出处：《战国策·赵策二》：“今吾（赵武灵王）将胡服骑射以教百姓。”
化外之民[ huà wài zhī mín ]
解释：化：开化；民：民众。文明地区以外的民众，即没有开化的民众。旧时统治阶级的偏见，指中国教化达不到、法律管不着的少数民族。
出处：《唐律疏义·名例》：“诸化外之人同类自相犯者，各依本俗法。”
被发左衽[ pī fà zuǒ rèn ]
解释：被发：散发不作髻；左衽：瓣襟向左掩。指古代中原地区以外少数民族的装束。也指沦为夷狄。
出处：《论语·宪问》：“微管仲，吾其被发左衽矣。”
伤风败俗[ shāng fēng bài sú ]
解释：伤、败：败坏。指败坏社会风俗。多用来遣责道德败坏的行为。
出处：唐·韩愈《论佛骨表》：“伤风败俗，传笑四方，非细事也。”
世外桃源[ shì wài táo yuán ]
解释：原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。
出处：晋·陶潜《桃花园记》描述的一个与世隔绝，没有遭到祸乱的美好地方。
随乡入乡[ suí xiāng rù xiāng ]
解释：到一个地方就按照这一个地方的风俗习惯生活。也比喻到什么地方都能适应。
出处：《庄子·山木》：“入其俗，从其令。”宋·范成大《秋雨快晴静胜堂席上》诗：“天涯节物遮愁眼，旦复随乡便入乡。”
移风易俗[ yí fēng yì sú ]
解释：移：改变；易：变换。改变旧的风俗习惯。
出处：《荀子·乐论》：“乐者，圣人之所乐也，而可以善民心，其感人深，其移风易俗，故先王导之以礼乐而民和睦。”
应有尽有[ yīng yǒu jìn yǒu ]
解释：该有的全都有。形容很齐全。
出处：《宋书·江智渊传》：“人所应有尽有，人所应无尽无，其江智渊乎！”
有伤风化[ yǒu shāng fēng huà ]
解释：指对社会风俗、教育有不好影响的言行（多指男女关系方面）。
出处：元 关汉卿《裴度还带》第四折：“你道做了有伤风化，谁就你那燕尔新婚。”
进种善群[ jìn zhǒng shàn qún ]
解释：指提高民族素质。
出处：清·张鹤龄《法人篇》：“且变法之后，而人亦有与之俱变者，此进种善群之公例，而其效有操券决也。”
崇洋媚外[ chóng yáng mèi wài ]
解释：洋：西洋，指西方国家；媚：谄媚。崇拜西方一切，谄媚外国人。指丧失民族自尊心，一味奉承巴结外国人。
出处：茅盾《向鲁迅学习》：“那时清王朝以及当权的洋务派崇洋媚外，出卖国家主权。”
分而治之[ fēn ér zhì zhī ]
解释：①分别治理。②利用手段使国家、民族或宗教等产生分裂，然后对其进行控制和统治。
出处：清·俞樾《群经平议·周官二》“巫马下士二人医四人”：“凡邦之有疾病者，疕疡者造焉，则使医分而治之，是亦不自医也。”
