形容长的不好看人的成语

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形容长的不好看人的成语:矮人看戏、暗箭难防、黯然失色、八面玲珑、白色恐怖、百般刁难、本性难移、闭月羞花、变色易容、彪形大汉、冰肌玉骨、不动声色、不容置疑、不看僧面看佛面、不露声色、不露形色、姹紫嫣红、察言观色、插翅难飞、沉鱼落雁、齿白唇红、…
  • 黯然失色

    黯然失色[ àn rán shī sè ]

    解释:黯然:心里不舒服、情绪低落的样子;失色:因惊恐而变以脸色。本指心怀不好,脸色难看。后多比喻相形之下很有差距,远远不如。

    出处:南朝梁·江淹《别赋》:“黯然销魂者,惟别而已矣。”李善注:“黯然,失色貌”

  • 暗箭难防

    暗箭难防[ àn jiàn nán fáng ]

    解释:冷箭最难防范。比喻阴谋诡计难以预防。

    出处:宋·刘炎《迩言》卷六:“暗箭中人,其深次骨,人之怨之,亦必次骨,以其掩人所不备也。”

  • 矮人看戏

    矮人看戏[ ǎi rén kàn xì ]

    解释:比喻只知道附和别人,自己没有主见。也比喻见识不广。

    出处:清·赵翼《论诗》诗:“矮人看戏何曾见,都是随人说短长。”

  • 八面玲珑

    八面玲珑[ bā miàn líng lóng ]

    解释:玲珑:精巧细致,指人灵活、敏捷。本指窗户明亮轩敞。后用来形容人处世圆滑,待人接物面面俱到。

    出处:元·马熙《开窗看雨》诗:“八面玲珑得月多。”

  • 八面威风

    八面威风[ bā miàn wēi fēng ]

    解释:各个方面都很威风。形容神气足,声势盛。

    出处:元·尚仲贤《单鞭夺槊》第四折:“圣天子百灵相助,大将军八面威风。”

  • 百般刁难

    百般刁难[ bǎi bān diāo nàn ]

    解释:用各种手段使对方过不去。

    出处:慕湘《晋阳秋》第21章:“一旦检查出贵重的财货,总要百般刁难地盘诘。”

  • 本性难移

    本性难移[ běn xìng nán yí ]

    解释:移:改变。本质难于改变。

    出处:元·尚仲贤《柳毅传书》楔子:“想他每无恩义,本性难移,着我向野田衰草残红里。”

  • 本来面目

    本来面目[ běn lái miàn mù ]

    解释:原为佛家语,指人的本性。后多比喻事物原来的模样。

    出处:《六祖坛经·行由品》:“不思善,不思恶,正与么时,那个是明上座本来面目。”宋·苏轼《老人行》诗:“一任秋霜换鬓毛,本来面目长如故。”

  • 闭月羞花

    闭月羞花[ bì yuè xiū huā ]

    解释:闭:藏。使月亮躲藏,使花儿羞惭。形容女子容貌美丽。

    出处:元·王子一《误入桃源》第四折:“引动这撩云拨雨心,想起那闭月羞花貌,撇的似绕朱门燕子寻巢。”

  • 不动声色

    不动声色[ bù dòng shēng sè ]

    解释:声:言谈;色:脸色。在紧急情况下,说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。

    出处:宋·欧阳修《相州昼锦堂记》:“垂绅正笏,不动声色,而措天下于泰山之安。”

  • 不看僧面看佛面

    不看僧面看佛面[ bù kàn sēng miàn kàn fó miàn ]

    解释:比喻请看第三者的情面帮助或宽恕某一个人。

    出处:明 吴承恩《西游记》第31回:“古人云:‘不看僧面看佛面。’兄长既是到此,万望救他一救。”

  • 不露声色

    不露声色[ bù lù shēng sè ]

    解释:声:说话的声音;色:脸上的表情。心里的打算不在说话和脸色上显露出来。

    出处:《资治通鉴·唐玄宗开元二十四年》:“好以甘言啗人,而阴中伤之,不露辞色。”

  • 不露形色

    不露形色[ bù lù xíng sè ]

    解释:不让思想活动从行动和表情上流露出来。

    出处:刘德桂《宣统皇帝》第一章二:“阿玛一向城府深藏,不露形色,怎么犯了这么大的错误。”

  • 沉鱼落雁

    沉鱼落雁[ chén yú luò yàn ]

    解释:鱼见之沉入水底,雁见之降落沙洲。形容女子容貌美丽。

    出处:《庄子·齐物论》:“毛嫱、丽姬,人之所美也;鱼见之深入,鸟见之高飞,麋鹿见之决骤,四者孰知天下之正色哉?”

  • 齿白唇红

    齿白唇红[ chǐ bái chún hóng ]

    解释:牙齿白,嘴唇红。形容面容美。

    出处:明·胡文焕《琼琚记·桑下戏妻》:“只见唇红齿白,桃花脸,绿鬓朱颜柳叶眉,因此不忍而去。”

形容长的不好看人的词语(1个)

  • 敦煌变文1.敦煌石室中所藏的讲唱体通俗文学作品。是中国唐五代时期一种重要的民间文学形式。王重民等所编《敦煌变文集》中搜罗的敦煌变文较为宏富。参见"变文"﹑"敦煌石室"。