形容不可分离成语

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形容不可分离成语:比翼连枝、比目连枝、比肩并起、不解之缘、唇齿相依、寸步不离、割席分坐、截然不同、结不解缘、节节胜利、金翅擘海、科头箕裾、科头箕踞、力分势弱、连枝比翼、难分难解、难分难舍、难舍难分、难解难分、抛鸾拆凤、披云见日、缺一不可、如…
  • 势如破竹

    势如破竹[ shì rú pò zhú ]

    解释:势:气势,威力。形势就象劈竹子,头上几节破开以后,下面各节顺着刀势就分开了。比喻节节胜利,毫无阻碍。

    出处:《晋书·杜预传》:“今兵威已振,譬如破竹,数节之后,皆迎刃而解。”

  • 首身分离

    首身分离[ shǒu shēn fēn lí ]

    解释:首:头。头和身体分开了。指被砍头。

    出处:《战国策·秦策四》:“刳腹折颐,首身分离。”

  • 首足异处

    首足异处[ shǒu zú yì chǔ ]

    解释:头和脚分开在不同的地方。指受杀戮而死亡。

    出处:春秋·越·勾践《属诸大夫告》:“首足异处,四枝布裂,为天下戮。”

  • 席地而坐

    席地而坐[ xí dì ér zuò ]

    解释:泛指在地上坐。

    出处:《旧五代史·李茂贞传》:“但御军整众,都无纪律,当食造庖厨,往往席地而坐。”

  • 相持不下

    相持不下[ xiāng chí bù xià ]

    解释:双方对立,彼此相持,不肯让步。

    出处:《史记·项羽本纪》:“楚汉久相持未决,丁壮苦军旅,老弱罢(疲)转漕。”

  • 形影不离

    形影不离[ xíng yǐng bù lí ]

    解释:象形体和它的影子那样分不开。形容彼此关系亲密,经常在一起。

    出处:清·纪昀《阅微草堂笔记》卷二:“青县农家少妇,性轻佻,随其夫操作,形影不离。”

  • 仰面朝天

    仰面朝天[ yǎng miàn cháo tiān ]

    解释:脸朝上平卧或身向后摔倒的样子。

    出处:清·石玉昆《三侠五义》第四十九回:“江樊往后退了几步,身不由己的也就仰面朝天的躺下了。”

  • 总角之交

    总角之交[ zǒng jiǎo zhī jiāo ]

    解释:总角:儿童发髻向上分开的结果童年。指童年时期就结交的朋友。

    出处:《礼记·内则》:“拂髻,总角。”郑玄注:“总角,收髻结之。”《晋书·何劭传》:“邵字敬祖,少与武帝同年,有总角之好。”

  • 支分族解

    支分族解[ zhī fē zú jiě ]

    解释:把肢体与关节一一分开。族,骨节交错盘结之处。比喻剖析义理,详尽中肯。同“支分节解”。

    出处:清·刘大櫆《乌程闵君墓志铭》:“又善于诱掖,其言批豁畅朗,支分族解,騃童钝夫闻之,咸如梦寐惊觉。”

  • 寸步不离

    寸步不离[ cùn bù bù lí ]

    解释:寸步:形容距离很近。原指夫妻和睦,一步也不离开。现在泛指两人感情好,总在一起。

    出处:南朝梁·任昉《述异记》:“吴黄龙中,吴郡海盐有陆东,妻朱氏,亦有容止,夫妻相重,寸步不离,时人号为比肩人。”

  • 割席分坐

    割席分坐[ gē xí fēn zuò ]

    解释:席:坐席。把席割断,分开坐。比喻朋友绝交。

    出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》:“又尝同席读书,有乘轩冕过门者,宁读书如故,歆废书出看。宁割席分坐,曰:‘子非吾友也。’”

  • 依依惜别

    依依惜别[ yī yī xī bié ]

    解释:依依:留恋的样子;惜别:舍不得分别。形容十分留恋,舍不得分开。

    出处:宋·陆游《舟中对月》:“百壶载酒游凌云,醉中挥袖别故人,依依向我不忍别,谁似峨嵋半轮月。”

  • 支分节解

    支分节解[ zhī fēn jié jiě ]

    解释:把肢体与关节一一分开。节,关节。比喻剖析义理,详尽中肯。亦作“支分族解”。

    出处:宋·朱熹《〈中庸章句〉序》:“然后此书之旨支分节解,脉络贯通,详略相因,巨细毕举。”

  • 如胶似漆

    如胶似漆[ rú jiāo sì qī ]

    解释:象胶和漆那样黏结。形容感情炽烈,难舍难分。多指夫妻恩爱。

    出处:《史记·鲁仲连邹阳列传》:“感于心,合于行,亲于胶漆,昆弟不能离,岂惑于众口哉。”《古诗十九首·孟冬寒气至》:“以胶投漆中,谁能别离此。”

  • 如影随形

    如影随形[ rú yǐng suí xíng ]

    解释:好象影子总是跟着身体一样。比喻两个人关系亲密,常在一起。

    出处:《管子·任法》:“然故下之事上也,如响之应声也;臣之事主也,如影之从形也。”汉·刘向《说苑·君道》:“故天之应人,如影之随形,响之效声者也。”

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