形容向老师请教的成语

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形容向老师请教的成语:不以为耻、不矜不伐、不耻下问、才疏学浅、春风中坐、寸莛撞钟、耕当问奴、恭恭敬敬、国家大事、好为人师、好问决疑、好问则裕、骄傲自满、居功自傲、敏而好学、谋道作舍、谦虚谨慎、求道于盲、祛衣受业、人多嘴杂、如坐春风、山中宰相…
  • 不耻下问

    不耻下问[ bù chǐ xià wèn ]

    解释:乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不觉得不好意思。

    出处:《论语·公冶长》:“敏而好学,不耻下问。”

  • 不矜不伐

    不矜不伐[ bù jīn bù fá ]

    解释:矜、伐:自夸自大。不自经为了不起,不为自己吹嘘。形容谦逊。

    出处:《尚书·大禹谟》:“汝惟不矜,天下莫与汝争能;汝惟不伐,天下莫与汝争功。”

  • 不自量力

    不自量力[ bù zì liàng lì ]

    解释:自己不估量自己的能力。指过高地估计自己的实力。

    出处:《左传·隐公十一年》:“不度德,不量力。”《战国策·齐策三》:“荆甚固,而薛亦不量其力。”

  • 才疏学浅

    才疏学浅[ cái shū xué qiǎn ]

    解释:疏:浅薄。才学不高,学识不深(多用作自谦的话)。

    出处:南朝梁·刘勰《文心雕龙·神思》:“若学浅而空迟,才疏而徒速,以斯成器,未之前闻。”明·高明《琵琶记·南浦嘱别》:“你读书思量做状元,我只怕你学疏才浅。”

  • 耕当问奴

    耕当问奴[ gēng dāng wèn nú ]

    解释:比喻办事应该向内行请教。

    出处:《宋书·沈庆之传》:“治国如治家。耕当问奴,织当访婢。”

  • 功成不居

    功成不居[ gōng chéng bù jū ]

    解释:居:承当,占有。原意是任其自然存在,不去占为己有。后形容立了功而不把功劳归于自己。

    出处:《老子》第二章:“生而不有,为而不恃,功成而不居。”

  • 好为人师

    好为人师[ hào wéi rén shī ]

    解释:喜欢当别人的教师。形容不谦虚,自以为是,爱摆老资格。

    出处:《孟子·离娄下》:”人之患在好为人师。“

  • 好问决疑

    好问决疑[ hào wèn jué yí ]

    解释:喜欢向别人请教,以解决自己的疑问。

  • 好问则裕

    好问则裕[ hào wèn zé yù ]

    解释:好:喜欢;裕:富裕。遇到疑难就向别人请教,学识就会渊博精深。

    出处:《尚书·汤诰》:“好问则裕,自用则小。”

  • 骄傲自满

    骄傲自满[ jiāo ào zì mǎn ]

    解释:看不起别人,满足于自己已有的成绩。

    出处:宋·王明清《挥麈后录》卷八:“既登宥密,颇骄傲自满。”

  • 居功自傲

    居功自傲[ jū gōng zì ào ]

    解释:自以为有功劳,觉得了不起。

    出处:李六如《六十年的变迁》第十章:“然而毛润之不但毫无居功自傲的表情,而且异常谦逊地说:‘这算什么功。”

  • 谦虚谨慎

    谦虚谨慎[ qiān xū jǐn shèn ]

    解释:谦虚:虚心;谨慎:慎重小心。虙待人,小心办事。

    出处:《晋书 张宾载记》:“封濮阳侯,任遇优显,宠冠当时,而谦虚敬慎,开襟下士。”

  • 求道于盲

    求道于盲[ qiú dào yú máng ]

    解释:盲:盲人。向盲人问路。比喻向毫无所知的人请教。

    出处:唐·韩愈《答陈生书》:“足下求速化之术,不于其人,乃以访愈,是所谓借听于聋,求道于盲。”

  • 人多嘴杂

    人多嘴杂[ rén duō zuǐ zá ]

    解释:杂:杂乱,多种多样。谈论的人多,说法多种多样。也指在场的人多,七嘴八舌。

    出处:清·李汝珍《镜花缘》第五十九回:“闺臣恐人多嘴杂,说话不便,即同良箴、红蕖、紫绡另在一房居住。”

  • 山中宰相

    山中宰相[ shān zhōng zǎi xiàng ]

    解释:南朝梁时陶弘景,隐居茅山,屡聘不出,梁武帝常向他请教国家大事,人们称他为“山中宰相”。比喻隐居的高贤。

    出处:《南史·陶弘景传》:“国家每有吉凶征讨大事,无不前以咨询。月中常有数信,时人谓为山中宰相。”

形容向老师请教的词语(3个)

  • 春风中坐像置身于春风中一样。比喻良师的教诲。比喻受到良好的教育。
  • 祛衣受业祛衣:掀起衣服。形容恭恭敬敬地拜见,虚心请教。
  • 祛衣请业祛衣:掀起衣服。形容恭恭敬敬地拜见,虚心请教。