由论语演变的成语
过犹不及[ guò yóu bù jí ]
解释：过：过分；犹：象；不及：达不到。事情做得过头，就跟做得不够一样，都是不合适的。
出处：《论语·先进》：“子贡问：‘师与商也孰贤？’子曰：‘师也过，商也不及。’曰：‘然则师愈与？’子曰：‘过犹不及。’”
患得患失[ huàn dé huàn shī ]
解释：患：忧患，担心。担心得不到，得到了又担心失掉。形容对个人得失看得很重。
出处：《论语·阳货》：“其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣！”
诲人不倦[ huì rén bù juàn ]
解释：诲：教导。教导人特别耐心，从不厌倦。
出处：《论语·述而》：“学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”
见贤思齐[ jiàn xián sī qí ]
解释：见到德才兼备的人就想赶上他。
出处：《论语·里仁》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
尽善尽美[ jìn shàn jìn měi ]
解释：极其完善，极其美好。指完美到没有一点缺点。
出处：《论语·八佾》：“子谓《韶》：‘尽美矣，又尽善也。’谓《武》：‘尽美矣，未尽善也。’”
举一反三[ jǔ yī fǎn sān ]
解释：反：类推。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。
出处：《论语·述而》：“举一隅不以三隅反，则不复也。”
谲而不正[ jué ér bù zhèng ]
解释：谲：欺诈。诡诈而不正派。
出处：《论语·宪问》：“子曰：‘晋文公谲而不正，齐桓公正而不谲。’”
克己复礼[ kè jǐ fù lǐ ]
解释：克：克制。儒家指约束自己，使每件事都归于“礼”。
出处：《论语·颜渊》：“颜渊问仁。子曰：‘克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉！为仁由己，而由人乎哉？’”
巧言令色[ qiǎo yán lìng sè ]
解释：巧言：花言巧语；令色：讨好的表情。形容花言巧语，虚伪讨好。
出处：《书·皋陶谟》：“何畏乎巧言令色孔壬。”
任重道远[ rèn zhòng dào yuǎn ]
解释：任：负担；道：路途。担子很重，路很远。比喻责任重大，要经历长期的奋斗。
出处：《论语·泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
三十而立[ sān shí ér lì ]
解释：指人在三十岁前后有所成就。
出处：《论语·为政》：“吾十有五而志于学，三十而立。”
色厉内荏[ sè lì nèi rěn ]
解释：色：神色，样子；厉：凶猛；荏：软弱。外表强更，内心虚弱。
出处：先秦·孔子《论语·阳货》：“色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与？”
上智下愚[ shàng zhì xià yú ]
解释：智：聪明；愚：笨。最聪明的人和最愚笨的人。孔子认为他们都是先天决定，不可改变。
出处：《论语·阳货》：“子曰：‘唯上知与下愚不移。’”
逝者如斯[ shì zhě rú sī ]
解释：用以形容光阴如流水一去不返。
出处：《论语·子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫！不舍昼夜。’”
三省吾身[ sān xǐng wú shēn ]
解释：省：检查、反省；身：自身。原指每日从三个方面检查自己，后指多次自觉地检查自己。
出处：《论语·学而》：“曾子曰：‘吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？’”
