什么而什么的成语

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什么而什么的成语:哀而不伤、安枕而卧、白头而新、败兴而归、半涂而废、半涂而罢、包而不办、倍道而行、倍道而进、备而不用、背道而驰、比屋而封、比而不党、比肩而立、毙而后已、并日而食、博而不精、博而寡要、不一而足、不了而了、不加思索、不劳而食、不…
  • 不劳而获

    不劳而获[ bù láo ér huò ]

    解释:自己不劳动却占有别人的劳动成果。

    出处:《孔子家语·入官》:“所求于迩,故不劳而得也。”

  • 不谋而合

    不谋而合[ bù móu ér hé ]

    解释:谋:商量;合:相符。事先没有商量过,意见或行动却完全一致。

    出处:《三国志·魏书·张既传》裴松之注引《魏略》:“今诸将不谋而同,似有天数。”

  • 不期而然

    不期而然[ bù qī ér rán ]

    解释:期:希望;然:如此。不希望这样,而竟然这样。表示出乎意外。

    出处:宋·郑樵《与景韦兄投宇文枢密书》:“盖磁石取铁,以气相合,固有不期然而然者。”

  • 不期而遇

    不期而遇[ bù qī ér yù ]

    解释:期:约定时间。没有约定而遇见。指意外碰见。

    出处:《谷梁传·隐公八年》:“不期而会曰遇。”

  • 不约而同

    不约而同[ bù yuē ér tóng ]

    解释:约:相约。事先没有约定而相互一致。

    出处:《史记·平津侯主父列传》:“应对而皆动,不谋而俱起,不约而同会。”

  • 倍道而行

    倍道而行[ bèi dào ér xíng ]

    解释:加快速度,一天走两天的行程。

    出处:《失街亭》:“司马懿背道而行,八日已到新城,孟达措手不及。”

  • 比屋而封

    比屋而封[ bǐ wū ér fēng ]

    解释:指上古之世教化遍及四海,家家都有德行,堪受旌表。后泛称风俗淳美。

    出处:《尚书大传》卷五:“周人可比屋而封。”汉·陆贾《新语·无为》:“尧舜之民,可比屋而封;桀纣之民,可比屋而诛者,教化使然也。”

  • 不了而了

    不了而了[ bù liǎo ér liǎo ]

    解释:犹不了了之。

    出处:茅盾《子夜》二:“我们这次赌赛,就此不了而了。”

  • 不劳而成

    不劳而成[ bù láo ér chéng ]

    解释:不须劳苦就能有成就。

    出处:《韩非子·外储说右下》:“因事之理则不劳而成,故兹郑之踞辕而歌以上高梁也。”

  • 不勤而获

    不勤而获[ bù qín ér huò ]

    解释:指不劳而获。

    出处:宋·王谠《唐语林·补遗三》:“吾闻不勤而获犹谓之灾,士君子所慎者非常之得之。”

  • 不幸而言中

    不幸而言中[ bù xìng ér yán zhòng ]

    解释:不希望发生的事情却被说准真的发生了。

    出处:《孔子家语·辨物》:“赐不幸而言中,是赐多言。”

  • 不言而谕

    不言而谕[ bù yán ér yù ]

    解释:谕:旧时指上对下的文告、指示。不用说话就能明白。形容道理很明显。

    出处:宋·苏轼《却鼠刀铭》:“呜呼嗟夫,吾苟有之,不言而谕,是亦何劳。”

  • 不药而愈

    不药而愈[ bù yào ér yù ]

    解释:生病不用吃药而自行痊愈。

    出处:清·夏敬渠《野叟曝言》第37回:“老伯不必多虑,世妹之病,大约可以不药而愈。”

  • 不壹而三

    不壹而三[ bù yī ér sān ]

    解释:指再三;多次。

    出处:《孔子家语·弟子行》:“子贡既与卫将军文子言。适鲁,见孔子曰:‘卫将军文子问二三子之于赐,不壹而三焉。赐也辞,不获命;以所见者对矣。’”

  • 不壹而足

    不壹而足[ bù yī ér zú ]

    解释:足:充足。指同类的事物不只一个而是很多,无法列举齐全。同“不一而足”。

    出处:《汉书·陈汤传》:“御使大夫财禹、博士匡衡以为《春秋》之义‘许夷狄者,不壹而足’,今郅支单于乡化未醇,所在绝远,宜令使者送其子至塞而还。”颜师古注:“言节制之,不皆称其所求也。”

什么而什么的词语(10个)

  • 久而不匮匮:缺乏。指物资储蓄充足,在很长时间内不缺乏供应。
  • 倾城而出倾城:全城人。全城人一齐出动。比喻人的数量很多。
  • 动而若静动:行动;若:象。行动却象静止一样。指军队或某种事情虽已行动,由于隐蔽等原因,使人感到象没有行动一样。
  • 劳而少功少:不多。花了力气却只收到微小的效果。
  • 因人而施指按照各人不同的情况采取不同的方法、措施区别对待。
  • 垂裳而治垂衣而能治理天下。用以称颂帝王无为而治。
  • 强而示弱示:示形,伪装。比喻力量强大,却故意装作力量很小,造成对方的错觉,给予意外的打击。
  • 攘臂而起攘臂:捋起袖子,伸出手臂;起:站起。形容兴奋、激动地站起来,准备行动。
  • 断而敢行断:果断。果断而敢于行动。
  • 日出而作作:劳动。太阳出来就出去劳动。指古人纯朴简单的劳动生活。