形容人有主见有想法的成语

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形容人有主见有想法的成语:独断专行、拿定主意、人云亦云、随波逐浪、我行我素、心中有数、行不苟合、胸有成略、胸有成算、言听计从、言必有中、依然故我、有棱有角、于安思危、逐浪随波、自行其是、刚愎自用、胸有成竹、乾纲独断1、独断专行【解释】行事专…
  • 独断专行

    独断专行[ dú duàn zhuān xíng ]

    解释:行事专断,不考虑别人的意见。形容作风不民主。

    出处:清 李宝嘉《官场现形记》:“在他却不免有点独断独行,不把督抚放在眼里。”

  • 刚愎自用

    刚愎自用[ gāng bì zì yòng ]

    解释:愎:任性;刚愎:强硬回执;自用:自以为是。十分固执自信,不考虑别人的意见。

    出处:《左传·宣公十二年》:“其佐先穀,刚愎不仁,未肯用命。”《尚书·仲虺之诰》:“好问则裕,自用则小。”

  • 人云亦云

    人云亦云[ rén yún yì yún ]

    解释:云:说;亦:也。人家怎么说,自己也跟着怎么说。指没有主见,只会随声附和。

    出处:金·蔡松年《槽声同彦高赋》诗:“槽床过竹春泉句,他日人云吾亦云。”

  • 随波逐浪

    随波逐浪[ suí bō zhú làng ]

    解释:①颠沛的样子。②谓同行同止。③随着波浪飘荡。④犹言随波逐流,随大流。

    出处:①唐·白居易《浪淘沙》词之六:“随波逐浪到天涯,迁客西还有几家。”②元·孟汉卿《魔合罗》第三折:“详察这生分女作歹为非,更和这忤逆男随波逐浪。”③明·罗贯中《三国演义》第七四回:“七军乱窜,随波逐浪者,不计其数。”

  • 我行我素

    我行我素[ wǒ xíng wǒ sù ]

    解释:素:平素,向来。不管人家怎样说,仍旧按照自己平素的一套去做。

    出处:《礼记·中庸》:“君子素其位而行,不愿乎其外。素富贵行乎富贵,素贫贱行乎贫贱,素夷狄行乎夷狄,素患难行乎患难,君子无入而不自得焉。”

  • 心中有数

    心中有数[ xīn zhōng yǒu shù ]

    解释:对情况和问题有基本的了解,处理事情有一定把握。

    出处:冯德英《迎春花》第八章:“春玲要同儒春谈一次,摸摸他的底,心中有数,为她去和老山东交锋做准备。”

  • 胸有成竹

    胸有成竹[ xiōng yǒu chéng zhú ]

    解释:原指画竹子要在心里有一幅竹子的形象。后比喻在做事之前已经拿定主意。

    出处:宋·苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》:“故画竹,必先得成竹于胸中。”

  • 行不苟合

    行不苟合[ xíng bù gǒu hé ]

    解释:指做事有主见,不随便附和别人。

    出处:西汉·司马迁《史记·郦生陆贾列传》:“行不苟合,义不取容。”

  • 言听计从

    言听计从[ yán tīng jì cóng ]

    解释:听:听从。什么话都听从,什么主意都采纳。形容对某人十分信任。

    出处:《史记·淮阴侯列传》:“汉王授我上将军印,予我数万众,解衣衣我,推食食我,言听计用,故吾得以至于此。”

  • 依然故我

    依然故我[ yī rán gù wǒ ]

    解释:形容自己一切跟从前一样,没有变得更好。

    出处:唐·薛调《刘无双传》:“舅甥之分,依然如故。”

  • 有棱有角

    有棱有角[ yǒu léng yǒu jiǎo ]

    解释:比喻为人方正。也形容脸色严峻。

    出处:古华《芙蓉镇》第四章:“十分强调培养有棱有角的女接班人。”

  • 于安思危

    于安思危[ yú ān sī wēi ]

    解释:于:处于;思:想。虽然处在平安的环境里,也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外事件的思想准备。

    出处:《战国策·楚策四》:“臣闻之《春秋》,于安思危,危则虑安。”

  • 自行其是

    自行其是[ zì xíng qí shì ]

    解释:自己认为对的就做,不考虑别人的意见。

    出处:周恩来《政府工作报告(1954年)》:“他们在工作中往往自行其是,不尊重上级的统一领导。”

  • 逐浪随波

    逐浪随波[ zhú làng suí bō ]

    解释:逐浪:追逐浪潮;随波:随顺波流。喻指一个人缺乏主见,总是随顺时尚,人云亦云。

    出处:汉·陈琳《檄吴将校部曲文》:“泥滞苟且,没而不觉,随波漂流,与漂俱灭者亦甚众多。”

  • 胸有成略

    胸有成略[ xiōng yǒu chéng lüè ]

    解释:指胸有已成的策略。

    出处:清·周亮工《黄母周宜人七轶序》:“江都天人之学,长沙治安之书,摩切已深,胸有成略,足以应当世之所求。”