形容文化实施的成语

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形容文化实施的成语:百家争鸣、百花齐放、百鸟朝凤、别有洞天、博大精深、姹紫嫣红、璀璨夺目、大吉大利、大富大贵、大红大紫、繁花似锦、返璞归真、光宗耀祖、光辉灿烂、吉祥如意、兼容并蓄、敲锣打鼓、泰山北斗、万紫千红、文韬武略、五彩缤纷、无本之木、…
  • 百花齐放

    百花齐放[ bǎi huā qí fàng ]

    解释:形容百花盛开,丰富多彩。比喻各种不同形式和风格的艺术自由发展。也形容艺术界的繁荣景象。

    出处:清·李汝珍《镜花缘》第三回:“百花仙子只顾在此著棋,那知下界帝王忽有御旨命他百花齐放。”

  • 百家争鸣

    百家争鸣[ bǎi jiā zhēng míng ]

    解释:指各种学术流派的自由争论互相批评。也指不同意见的争论。百家,这种观点的人或各种学术派别。鸣,发表见解。

    出处:《汉书·艺文志》“凡诸子百八十九家……蜂出并作,各引一端,崇其所说,以此弛说,取舍诸候。”

  • 百鸟朝凤

    百鸟朝凤[ bǎi niǎo cháo fèng ]

    解释:朝:朝见;凤:凤凰,古代传说中的鸟王。旧时喻指君主圣明而天下依附,后也比喻德高望重者众望所归。

    出处:宋·李昉等《太平御览》九百一十五卷引《唐书》:“海州言凤见于城上,群鸟数百随之,东北飞向苍梧山。”

  • 博大精深

    博大精深[ bó dà jīng shēn ]

    解释:博:广,多。形容思想和学识广博高深。

    出处:明·姜世昌《〈逸周书〉序》:“迄今读书,若揭日月而行千载,其博大精深之旨,非晚世学者所及。”

  • 大吉大利

    大吉大利[ dà jí dà lì ]

    解释:非常吉祥、顺利。旧时用于占卜和祝福。

    出处:明·罗贯中《三国演义》第五十四回:“孔明曰:‘来意亮已知道了。适间卜《易》,得一大吉大利之兆。”

  • 返璞归真

    返璞归真[ fǎn pú guī zhēn ]

    解释:去掉外饰,还其本质。比喻回复原来的自然状态。同“返朴归真”。

    出处:太平天国·洪仁玕《英杰归真》:“上帝基督化人,超凡入圣,返璞归真。”

  • 光辉灿烂

    光辉灿烂[ guāng huī càn làn ]

    解释:多比喻前程的远大或事业的伟大。

    出处:明·罗贯中《三国演义》第七十一回:“护驾龙虎官军二万五千,分为五对,每对五千,按青、黄、赤、白、黑五色,旗幡甲马,并依本色,光辉灿烂,极其雄壮。”

  • 光宗耀祖

    光宗耀祖[ guāng zōng yào zǔ ]

    解释:宗:宗族;祖:祖先。指子孙做了官出了名,使祖先和家族都荣耀。

    出处:清·曹雪芹《红楼梦》第三十三回:“儿子管他,也为的是光宗耀祖。”

  • 吉祥如意

    吉祥如意[ jí xiáng rú yì ]

    解释:祥:祥瑞。如意称心。多用祝颂他人美满称心。

    出处:元·无名氏《赚蒯通》:“再休想吉祥如意,多管是你恶限临逼。”

  • 兼容并蓄

    兼容并蓄[ jiān róng bìng xù ]

    解释:把不同内容、不同性质的东西收下来,保存起来。同“兼收并蓄”。

    出处:明·方孝孺《复郑好义书》:“所贵乎君子者以能兼容并蓄,使才智者有以自见,而愚不肖者有以自全。”

  • 敲锣打鼓

    敲锣打鼓[ qiāo luó dǎ gǔ ]

    解释:①指欢庆祝贺。②形容大造声势,大肆进行舆论宣扬。

    出处:毛泽东《做革命的促进派》:“我们取得那么大的胜利,人家服服贴贴,敲锣打鼓。”

  • 万紫千红

    万紫千红[ wàn zǐ qiān hóng ]

    解释:形容百花齐放,色彩艳丽。也比喻事物丰富多彩。

    出处:宋·朱熹《春日》诗:“等闲识得东风面,万紫千红总是春。”

  • 文韬武略

    文韬武略[ wén tāo wǔ lüè ]

    解释:韬:指《六韬》,古代兵书,内容分文、武、龙、虎、豹、犬六韬;略:指《三略》,古代兵书,凡三卷。比喻用兵的谋略。

    出处:明 施耐庵《水浒传》第47回:“你便有文韬武略,怎逃出地网天罗?”

  • 五彩缤纷

    五彩缤纷[ wǔ cǎi bīn fēn ]

    解释:五彩:各种颜色;缤纷:繁多交错的样子。指颜色繁多,非常好看。

    出处:清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》:“铺设得五彩缤纷,当中摆了姊姊画的那一堂寿屏,两旁点着五六对青烛。”

  • 源源不绝

    源源不绝[ yuán yuán bù jué ]

    解释:源源:水流不断的样子。形容接连不断。

    出处:《孟子·万章上》:“欲常常而见之,故源源而来。”