什么成语形容音乐
哀而不伤[ āi ér bù shāng ]
解释:哀:悲哀;伤:伤害。忧愁而不悲伤。比喻做事没有过头也无不及。
出处:《论语·八佾》:“子曰:‘《关雎》乐而不淫,哀而不伤。’”
不绝如缕[ bù jué rú lǚ ]
解释:绝:断;缕:细线。多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。
出处:《公羊传·僖公四年》:“夷狄也,因亟痛中国,南夷与此狄交,中国不绝若线。”
不知肉味[ bù zhī ròu wèi ]
解释:原指被美妙的音乐所陶醉,因而辨不出肉味。后形容专心学习,吃东西辨不出味道。也形容生活困难,无肉可吃。
出处:《论语·述而》:“子在齐闻《韶》,三月不知肉味。曰:‘不图为乐之至于斯也。”
巴人下里[ bā rén xià lǐ ]
解释:①即下里巴人。古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。巴,古国名,在今四川东部一带,古为楚地。下里,乡里。②泛指粗俗的。
出处:南朝·梁简文帝《与湘东王书》:“故玉微金铣,反为拙目所嗤;《巴人下里》,更合郢中之听。”
穿云裂石[ chuān yún liè shí ]
解释:穿破云天,震裂石头。形容声音高亢嘹亮。
出处:宋·苏轼《东坡乐府·〈水龙吟〉序》:“善吹铁笛,嘹然有穿云裂石之声。”
吹弹歌舞[ chuī tán gē wǔ ]
解释:演奏管弦乐器,唱歌跳舞。泛指音乐舞蹈娱乐活动。
出处:元·无名氏《来生债》第二折:“居士,如今那高楼上吹弹歌舞,饮酒欢娱,敢管待那士大夫哩。”
吹篪乞食[ chuī chí qǐ shí ]
解释:吹着篪讨吃的。指在街头行乞。篪:古代的一种音乐,象笛子,有八孔。
出处:膝行蒲伏,稽首肉袒,鼓腹吹篪,乞食于吴市。 西汉·司马迁《史记·范睢蔡泽列传》
荡气回肠[ dàng qì huí cháng ]
解释:荡:动摇;回:回转。形容文章、乐曲十分婉转动人。
出处:战国·楚·宋玉《高唐赋》:“感心动耳,回肠伤气。”三国·魏·曹丕《大墙上蒿行》:“女娥长歌,声协宫商,感心动耳,荡气回肠。”
对牛弹琴[ duì niú tán qín ]
解释:讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。
出处:汉·牟融《理惑论》:“公明仪为牛弹清角之操,伏食如枚。非牛不闻,不合其耳矣。”
断章取义[ duàn zhāng qǔ yì ]
解释:断:截断;章:音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容,孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。
出处:《左传·襄公二十八年》:“赋诗断章,余取所求焉。”
峨峨洋洋[ é é yáng yáng ]
解释:用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。
出处:语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’”
繁弦急管[ fán xián jí guǎn ]
解释:形容各种乐器同时演奏的热闹情景。
出处:宋·晏殊《蝶恋花》词:“绣幕卷波香引穗,急管繁弦,共爱人间瑞。”
抚掌击节[ fǔ zhǎng jī jié ]
解释:抚掌:拍手。击节:打拍子。①拍手为乐曲打拍子。②拍手表示非常赞赏。
出处:《晋书·谢尚传》:“便着衣帻而舞。导令坐者抚掌击节。”
高唱入云[ gāo chàng rù yún ]
解释:原形容歌声嘹亮,直上云霄,后也形容一种论调或消息社会上传说很盛。
出处:《西京杂记》卷一:“后宫齐首高唱,声入云霄。”
顾曲周郎[ gù qǔ zhōu láng ]
解释:原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。
出处:《三国志·吴书·周瑜传》:“瑜少精意于音乐,虽三爵之后,其有阙误,瑜必知之,知之必顾,故时有人谣曰:‘曲有误,周郎顾。’”
什么词语形容音乐(9个)
- 丝竹陶写丝:指弦乐器;竹:指管乐器;陶写:陶冶性情。用音乐来陶冶性情。
- 乱世之音指扰乱世道和人心的音乐。
- 初试啼声本指初生婴儿啼声宏大,将来一定不凡。后也比喻音乐会歌唱者初次登台。
- 剥削阶级占有生产资料,自己不劳动或只有附带劳动,无偿占有他人劳动成果的阶级。如奴隶主阶级、地主阶级和资产阶级。在剥削阶级占统治地位的社会里,他们利用自己掌握的国家政权压迫被剥削阶级。在社会主义社会里,剥削阶级作为完整的阶级已被消灭,但其残余仍然存在。
- 千部一腔部:唐代管音乐的机构,按所管音乐的性质,区分为若干部。演奏的都是一个声调。比喻都是老一套,没有变化。
- 干酒嗜音甘:喜好;嗜:嗜好。沉溺在喝酒和听音乐之中。形容享乐腐化。
- 感心动耳感心:心受感动;动耳:悦耳。形容音乐极其感动人。
- 独自乐乐乐乐:欣赏音乐。独自一个人欣赏音乐的快乐。比喻自己享乐必然导致脱离群众。
- 袅袅不绝袅袅:声音宛转悠扬。形容宛转悠扬的音乐声连绵不断。