什么成语形容很有兴趣

解释：乘：趁，因；兴：兴致，兴趣。趁着兴致来到，结果很扫兴的回去。

出处：《晋书·王徽之传》：“人问其故，徽之曰：‘本乘兴而来，兴尽而反，何心见安道邪？’”

解释：形容奢侈糜烂的生活。

出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第三十三回：“（玉生）侧着头想了一会道‘灯红酒绿’好吗？”

解释：舍：舍得，愿意。读书读到有兴趣时舍不得放下。

出处：宋·胡仔《苕溪渔隐丛话·参寥》：“爱其诗，读不舍手；属其谈，挽不听去。”

解释：原指甘蔗下端比上端甜，从上到下，越吃越甜。后比喻境况逐渐好转或兴趣逐渐浓厚。

出处：《晋书·顾恺之传》：“恺之每食甘遮，恒自尾至本，人或怪之。云：‘渐入佳境。’”

解释：指吃得很有味道或谈得很有兴趣。

出处：汉·王褒《洞箫赋》：“哀悁悁之可怀兮，良醰醰而有味。”

解释：很有兴趣地说个不停。

出处：清·颐琐《黄绣球》第七回：“这位莱恩女杰，他才学固然卓越，但他也只从口讲指画入手，每遇乡愚，津津乐道。”

解释：比喻境况逐渐好转或兴趣逐渐浓厚。同“渐入佳境”。

出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·排调》：“顾长康啖甘蔗，先食尾，人问所以，云‘渐至佳境’。”

解释：写下字据保存进来，以作将来查考的凭证。

出处：孙犁《谈头条》：“他所写的《立此存照》等短文，刊物也真的把它们作为补白，作者编者，均不以此为忤。”

解释：佛教语。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。同“六道轮回”。

出处：唐·张说《唐陈州龙兴寺碑》：“圣人有以见六趣轮回，是无明网，故决之以定力。”

解释：佛教语，六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。

出处：唐·张说《唐陈州龙兴寺碑》：“圣人有以见六趣轮回，是无明网，故决之以定力。”

解释：气味：比喻性格和志趣；投：投合。指人思想作风相同，彼此很合得来。

出处：明·冯惟敏《天香引·送陈震南》：“气味相投，风情迥别，议论通玄。”

解释：很有风趣。

出处：李英儒《野火春风斗古城》第11章：“韩燕来觉着山地里春天不但来得早，而且饶有风趣。”

解释：涉笔：动笔：趣：风趣，意味。形容一动笔就画出或写出很有意趣的东西。

出处：清 李汝珍《镜花缘》第100回：“读了些四库奇书，享了些半生清福。心有余闲，涉笔成趣，每于长夏余冬，灯前月夕，以文为戏，年复一年，编出《镜花缘》一百回。”

解释：索然：没有意味、没有兴趣的样子。形容事物枯燥无味（多指文章）。

出处：明 杨慎《丹铅杂录 论衡》：“盖文有以含蓄不尽为工者……说尽，则索然无味。”

解释：旧指洋人较多的地方。多形容旧时的上海。

出处：茅盾《健美》：“我们这十里洋场实在还不过是畸形的殖民地化的资本主义社会。”