形容人不迷信的成语
逢凶化吉[ féng xiōng huà jí ]
解释：逢：遭遇；凶：不幸；吉：吉利、吉祥。遇到凶险转化为吉祥、顺利。这是带有迷信的说法。
出处：明·施耐庵《水浒全传》第四十二回：“豪杰交游满天下，逢凶化吉天生成。”
功成行满[ gōng chéng xíng mǎn ]
解释：功：世界各地；行：善行。封建迷信指功德成就，道行圆满。
出处：元·岳伯川《铁拐李》楔子：“等他功成行满，贫道再去点化他。”
功行圆满[ gōng xíng yuán mǎn ]
解释：功：世界各地；行：善行。封建迷信指功德成就，道行圆满。
出处：元·岳伯川《铁拐李》楔子：“等他功成行满，贫道再去点化他。”
狗血淋头[ gǒu xuè lín tóu ]
解释：旧时迷信说法，谓狗血淋在妖人头上，就可使其妖法失灵。后形容骂得很凶，使被骂者如淋了狗血的妖人一样，无言以对，无计可施。
出处：明·施耐庵《水浒全传》第五十三回：“马知府道：‘必然是个妖人！’教去取些法物来。牢子、节级将李逵捆翻，驱下厅前草地里，一个虞候掇一盆狗血没头一淋。”
各式各样[ gè shì gè yàng ]
解释：指多种不同的式样、种类或方式。
出处：茅盾《子夜》十二：“毒太阳晒得马路上的柏油发软，汽车轮辗过，就印成了各式各样的花纹。”
皇天后土[ huáng tiān hòu tǔ ]
解释：皇天：古代称天；后土：古代称地。指天地。旧时迷信天地能主持公道，主宰万物。
出处：《尚书·武成》：“予小子其承厥志，底商之罪，告于皇天后土。”《左传·僖公十五年》：“君履后土而戴皇天。”
牛头马面[ niú tóu mǎ miàn ]
解释：迷信传说中的两个鬼卒，一个头象牛，一个头象马。比喻各种丑恶的人。
出处：宋·释道原《景德传灯录》卷十一：“释迦是牛头狱卒，祖师是马面阿婆。”
血光之灾[ xuè guāng zhī zāi ]
解释：迷信指有被杀的灾祸，
出处：元·无名氏《盆儿鬼》楔子：“此卦洽谈室一百日内，有血光之灾，只怕躲不过去。”
以售其奸[ yǐ shòu qí jiān ]
解释：售：销售。用来推行他的奸计。
出处：唐·柳宗元《送娄图南秀才游淮南将入道序》：“偷一旦之容以售其伎，吾无有也。”
因果报应[ yīn guǒ bào yìng ]
解释：因果：原因和结果。佛教迷信，认为今生种什么因，来生结什么果，善有善报，恶有恶报。
出处：《慈恩传》：“唯谈玄论道，问因果报应。”
撮土焚香[ cuō gǔ fén xiāng ]
解释：撮土：用手把土聚拢成堆。指旧时迷信的人在野外撮土代替香炉，烧香敬神。
出处：明·吴承恩《西游记》第十四回：“三藏……急忙撮土焚香，望东恳恳礼拜。”
不择手段[ bù zé shǒu duàn ]
解释：择：选择。指为了达到目的，什么手段都使得出来。
出处：清 梁启超《袁世凯之解剖》：“为目的而不择手段，虽目的甚正，犹且不可。”
动人心魄[ dòng rén xīn pò ]
解释：魄：迷信者指依附人形体而存在的精神。形容使人感动或令人震惊。
出处：清 吴敬梓《儒林外史》第24回：“那秦淮到了有月色的时候，越是夜色已深，更有那细吹细唱的船来，凄清委婉，动人心魄。”
奉若神明[ fèng ruò shén míng ]
解释：奉：信奉；神明：神。崇拜得象迷信者敬神那样。形容对某些人或事物的盲目尊重。
出处：《左传·襄公十四年》：“敬之如神明。”
无计可施[ wú jì kě shī ]
解释：计：策略、办法；施：施展。没有办法可用。
出处：明·罗贯中《三国演义》第八回：“王允日：‘贼臣董卓，将欲篡位，朝中文武，无计可施。’”
形容人不迷信的词语(1个)
- 特异功能1.指个别人肌体的某种器官或某个部位具有异乎常人的特殊机能。