形容好人精神的成语

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形容好人精神的成语:不偏不倚、不同流俗、不欺暗室、补天浴日、赤子之心、出口成章、出类拔萃、出神入化、大显神通、当仁不让、德厚流光、等量齐观、顶天立地、二者不可得兼、奋不顾身、奋勇直前、风华正茂、风流人物、伏龙凤雏、盖世英雄、高山景行、高情远…
  • 暗室不欺

    暗室不欺[ àn shì bù qī ]

    解释:在没有人看见的地方,也不做见不得人的事。

    出处:唐·骆宾王《萤火赋》:“类君子之有道,入暗室而不欺。”

  • 补天浴日

    补天浴日[ bǔ tiān yù rì ]

    解释:这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。

    出处:《淮南子·览冥训》:“于是女娲炼五色石以补苍天。”又《山海经·大荒南经》:“有羲和之国,有女子名曰羲和,方日浴于甘渊。”

  • 不欺暗室

    不欺暗室[ bù qī àn shì ]

    解释:欺:欺骗自己;暗室:人家看不见的地方。在没有人看见的地方,也不做见不得人的事。

    出处:唐·骆宾王《萤火赋》:“类君子之有道,入暗室而不欺。”

  • 不偏不倚

    不偏不倚[ bù piān bù yǐ ]

    解释:倚:偏。不偏向任何一方。表示中立或公正。

    出处:宋·朱熹《中庸章句》题注:“中者,不偏不倚,无过不及之名。”

  • 出神入化

    出神入化[ chū shén rù huà ]

    解释:神、化:指神妙的境域。极其高超的境界。形容文学艺术达到极高的成就。

    出处:元·王实甫《西厢记》第二本第二折:“我不曾出声,他连忙答应。金圣叹:‘真正出神入化之笔’。”

  • 大公无私

    大公无私[ dà gōng wú sī ]

    解释:指办事公正,没有私心。现多指从集体利益出发,毫无个人打算。

    出处:汉·马融《忠经·天地神明》:“忠者中也,至公无私。”

  • 大显神通

    大显神通[ dà xiǎn shén tōng ]

    解释:神通:原为佛家语,指无所不能的力量。后指特别高超的本领。形容充分显示出高明的本领。

    出处:明·吴承恩《西游记》第八十九回:“他三人辞了师父,在城外大显神通。”

  • 当仁不让

    当仁不让[ dāng rén bù ràng ]

    解释:原指以仁为任,无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做,不推让。

    出处:《论语·卫灵公》:“子曰:‘当仁,不让于师。’”

  • 等量齐观

    等量齐观[ děng liàng qí guān ]

    解释:等:同等;量:衡量,估量;齐:一齐,同样。指对有差别的事物同等看待。

    出处:清 况周颐《蕙风词话》:“或带烟月而益韵,托雨露而成润,意境可以稍变,然而乌可等量齐观也。”

  • 顶天立地

    顶天立地[ dǐng tiān lì dì ]

    解释:头顶云天,脚踏大地。形容形象高大,气慨豪迈。

    出处:宋·释惟白《续传灯录·安吉州道场无庵法全禅师》:“汝等诸人,个个顶天立地……更来这里觅个甚么?”元·纪君祥《赵氏孤儿》第一折:“我韩厥是一个顶天立地的男儿。”

  • 二者不可得兼

    二者不可得兼[ èr zhě bù kě dé jiān ]

    解释:两项之中只能得其一,不能兼而有之。

    出处:《孟子·告子上》:“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。”

  • 奋不顾身

    奋不顾身[ fèn bù gù shēn ]

    解释:奋勇向前,不考虑个人安危。

    出处:汉·司马迁《报任少卿书》:“常思奋不顾身以殉国家之急。”

  • 风华正茂

    风华正茂[ fēng huá zhèng mào ]

    解释:风华:风采、才华;茂:旺盛。正是青春焕发、风采动人和才华横溢的时候。形容青年朝气蓬勃、奋发有为的精神面貌。

    出处:毛泽东《沁园春 长沙》:“恰同学年少,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。”

  • 风流人物

    风流人物[ fēng liú rén wù ]

    解释:风流:英俊的、杰出的。指对一个时代有很大影响的人物。有时也指举止潇洒或惯于调情的人。

    出处:宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词:“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。”

  • 伏龙凤雏

    伏龙凤雏[ fú lóng fèng chú ]

    解释:伏龙:(卧龙)诸葛孔明。凤雏:庞士元。两人都是汉末三国时期著名的谋略家,军事家。后指隐而未现的有较高学问和能耐的人。

    出处:《三国志·蜀志·诸葛亮传》裴松之注引《襄阳记》:“刘备访世事于司马德操。德操曰:‘儒生俗士,岂识时务?识时务者在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏。’备问为谁,曰:‘诸葛孔明、庞士元也。’