形容讲话恰到好处的成语
不偏不倚[ bù piān bù yǐ ]
解释：倚：偏。不偏向任何一方。表示中立或公正。
出处：宋·朱熹《中庸章句》题注：“中者，不偏不倚，无过不及之名。”
得寸进尺[ dé cùn jìn chǐ ]
解释：得了一寸，还想再进一尺。比喻贪心不足，有了小的，又要大的。
出处：《战国策·秦策三》：“王不如远交而近攻，得寸则王之寸， 得尺亦王之尺也。”
过犹不及[ guò yóu bù jí ]
解释：过：过分；犹：象；不及：达不到。事情做得过头，就跟做得不够一样，都是不合适的。
出处：《论语·先进》：“子贡问：‘师与商也孰贤？’子曰：‘师也过，商也不及。’曰：‘然则师愈与？’子曰：‘过犹不及。’”
毫发不爽[ háo fà bù shuǎng ]
解释：毫：细毛；发：头发；爽：差错。形容一点不差。
出处：清·蒲松龄《聊斋志异·邑人》：“呼邻问之，则市肉方归。言其片数斤数，毫发不爽。”
量体裁衣[ liàng tǐ cái yī ]
解释：按照身材裁剪衣服。比喻按照实际情况办事。
出处：《墨子·鲁问》：“子观越王之志何若？意越王将听吾言，用我道，则翟将往，量腹面食，度身而衣，自比于群臣，奚能以封为哉？”
平心静气[ píng xīn jìng qì ]
解释：心情平和，态度冷静。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第七十四回：“且平心静气，暗暗访察，才能得这个实在；纵然访不着，外人也不能知道。”
恰到好处[ qià dào hǎo chù ]
解释：指说话做事恰好到了最合适的地步。
出处：清 王士禛《带经常诗话》：“元倡如初写黄庭，恰到好处；诸名士和作皆不触及。”
恰如其分[ qià rú qí fèn ]
解释：指办事或说话正合分寸。
出处：清 李绿园《歧路灯》第108回：“赏分轻重，俱是阎仲端酌度，多寡恰如其分，无不欣喜。”
适可而止[ shì kě ér zhǐ ]
解释：适可：恰好可以。到适当的程度就停下来，不要过头。
出处：《论语·乡党》：“不多食”宋·朱熹注：“适可而止，无贪心也。”
不失毫厘[ bù shī háo lí ]
解释：失：差。毫厘：很小的重量或长度的单位。不差一毫一厘米。
出处：《荀子·儒效》：“圣人也者，本仁义，当是非，齐言行，不失豪（毫）厘，无它道焉，已乎行之矣。”
初写黄庭[ chū xiě huáng tíng ]
解释：恰到好处的意思。
出处：魏晋时人所写《黄庭经》帖，为后世学写小楷的范本，相传有“初写黄庭，恰到好处”之语。
侔色揣称[ móu sè chuǎi chèn ]
解释：侔：相等；揣：估量；称：好。形容描写景物，恰到好处。
出处：南朝宋·谢惠连《雪赋》：“抽子秘思，骋子妍辞，侔色揣称，为寡人赋之。”
天造地设[ tiān zào dì shè ]
解释：造：制作；设：安排。指事物自然形成，合乎理想，不必再加人工。
出处：宋·赵佶（徽宗）《艮岳记》：“真天造地设，神谋化力，非人力所能为者。”
允执其中[ yǔn zhí qí zhōng ]
解释：允：诚信；执：持；其：代词，那个；中：不偏不倚。真诚地坚持中庸之道。比喻真正做到恰到好处。
出处：《尚书·大禹谟》：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”《论语·尧曰》：“天之历数在尔躬，允执其中。”
中庸之道[ zhōng yōng zhī dào ]
解释：指不偏不倚，折中调和的处世态度。
出处：《论语·庸也》：“中庸之为德也，其至矣乎。”
