关于赞美文学的成语

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关于赞美文学的成语:白雪阳春、别有滋味、才华横溢、才过屈宋、残膏剩馥、出神入化、传神阿堵、呼之欲出、慧业才人、慧业文人、辉光日新、击碎唾壶、柳絮才高、洛阳才子、妙手偶得、唾壶击碎、握瑜怀玉、下里巴人、阳春白雪、一代文宗、余膏剩馥、跃然纸上1…
  • 别有滋味

    别有滋味[ bié yǒu zī wèi ]

    解释:原意是另有一种别人无法体会的离愁别恨的滋味,指亡国之痛。后泛指文学艺术的情调、意蕴另有种动人的美感和趣味。

    出处:南唐·李煜《乌夜啼》词:“剪不断,理还乱,是离愁,别是一番滋味在尽头。”

  • 残膏剩馥

    残膏剩馥[ cán gāo shèng fù ]

    解释:残:剩余;膏:油脂;馥:香气。比喻前人留下的文学遗产。

    出处:《新唐书·杜甫传赞》:“唐诗人杜甫,浑涵汪茫,千汇万状,兼古今而有之。他人不足,甫乃厌余,残膏剩馥,沾丐后人多矣。”

  • 出神入化

    出神入化[ chū shén rù huà ]

    解释:神、化:指神妙的境域。极其高超的境界。形容文学艺术达到极高的成就。

    出处:元·王实甫《西厢记》第二本第二折:“我不曾出声,他连忙答应。金圣叹:‘真正出神入化之笔’。”

  • 传神阿堵

    传神阿堵[ chuán shén ē dǔ ]

    解释:传神:指好的文学艺术作品描绘的人物生动、逼真;阿堵:六朝人口语,即这、这个。形容用图画或文字描写人物,能得其精神。

    出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·巧艺》:“顾长康画人,或数年不点目精(睛)。人问其故,顾曰:‘四体妍蚩,本无善于妙处,传神写照,正在阿堵中’”

  • 才过屈宋

    才过屈宋[ cái guò qū sòng ]

    解释:屈、宋:战国楚文学家屈原和宋玉。比喻文才极高。

    出处:唐·杜甫《醉时歌》“先生有道出羲黄,先生有才过屈宋。”

  • 才华横溢

    才华横溢[ cái huá héng yì ]

    解释:才华:表现于外的才能。多指文学艺术方面而言,很有才华。

    出处:清·曾国藩《曾国藩家书·道光26年4月16日》:“温弟时文已才华横溢,长安诸友多称赏之。”

  • 呼之欲出

    呼之欲出[ hū zhī yù chū ]

    解释:呼:叫,喊。形容人像画得逼真,似乎叫一声就会从画中走出来。泛指文学作品中人物的描写十分生动。

    出处:宋·苏轼《郭忠恕画赞序》:“恕先在焉,呼之或出。”

  • 辉光日新

    辉光日新[ huī guāng rì xīn ]

    解释:常指一个人在道德、文学、艺术等方面日有长进。

    出处:《周易·大畜》:“刚健笃实,辉光日新。”

  • 慧业文人

    慧业文人[ huì yè wén rén ]

    解释:指有文学天才并与文字结为业缘的人。

    出处:《宋书·谢灵运传》:“得道应须慧业文人,生天当在灵运前,成佛必在灵运后。”

  • 慧业才人

    慧业才人[ huì yè cái rén ]

    解释:指有文学天才并与文字结为业缘的人。同“慧业文人”。

    出处:刘师培《文说》:“别有慧业才人,创造险语,鬼斧默运,奇句自矜。”

  • 击碎唾壶

    击碎唾壶[ jī suì tuò hú ]

    解释:唾壶:古代的痰盂。形容对文学作品的高度赞赏。

    出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·豪爽》:“以如意打唾壶,壶口尽缺。”

  • 唾壶击碎

    唾壶击碎[ tuò hú jī suì ]

    解释:唾壶:古代的痰盂。形容对文学作品的高度赞赏。

    出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·豪爽》:“以如意打唾壶,壶口尽缺。”

  • 握瑜怀玉

    握瑜怀玉[ wò yú huái yù ]

    解释:瑜:美玉。怀藏有美玉。比喻富有文学才能。

    出处:《南史·刘虬传》:“是以握瑜怀玉之士,瞻郑邦而知退,章甫翠履之人,望闽乡而叹息。”

  • 下里巴人

    下里巴人[ xià lǐ bā rén ]

    解释:原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。比喻通俗的文学艺术。

    出处:战国楚·宋玉《对楚王问》:“客有歌于郢中者,其始曰:‘下里巴人’,国中属而和者数千人。”

  • 跃然纸上

    跃然纸上[ yuè rán zhǐ shàng ]

    解释:活跃地呈现在纸上。形容文学作品叙述描写真实生动。

    出处:清·薛雪《一瓢诗话》三三:“如此体会,则诗神诗旨,跃然纸上。”