关于佛教的唯美成语
病魔缠身[ bìng mó chán shēn ]
解释:指长期患病。
出处:《辞海 词语分册下》:“(病魔)谓疾病缠身。”
不看僧面看佛面[ bù kàn sēng miàn kàn fó miàn ]
解释:比喻请看第三者的情面帮助或宽恕某一个人。
出处:明 吴承恩《西游记》第31回:“古人云:‘不看僧面看佛面。’兄长既是到此,万望救他一救。”
报应不爽[ bào yìng bù shuǎng ]
解释:报应:佛家语,指因果报应;爽:差失。做恶者必得恶报,从来没有差错的。
出处:清·钱彩《说岳全传》第七十四回:“男男女女,人千人万,那一个不说是天理昭彰,报应不爽。”
痴心妄想[ chī xīn wàng xiǎng ]
解释:痴心:沉迷于某人或某事的心思;妄想:荒诞的打算。一心想着不可能实现的事。也指愚蠢荒唐的想法。
出处:明·冯梦龙《古今小说·蒋兴哥重会珍珠衫》:“大凡人不做指望,到也不在心上;一做指望,便痴心妄想,时刻难过。”
成佛作祖[ chéng fó zuò zǔ ]
解释:佛教语。指修成佛道,成为祖师。比喻获得杰出成就。
出处:《白雪遗音·马头调·小尼姑》:“成佛作祖待作甚么?陈妙常也曾还俗过。”
大彻大悟[ dà chè dà wù ]
解释:彻:明白;悟:领会。形容彻底醒悟。
出处:清·刘鹗《老残游记续编》第四回:“到这时候,我仿佛大彻大悟了不是?”
刀山火海[ dāo shān huǒ hǎi ]
解释:比喻极其危险和困难的地方。
出处:汉 高安世译《佛说鬼问目连经》:“我一生已来,或登刀山剑树地狱,或堕火坑……”
刀山剑树[ dāo shān jiàn shù ]
解释:佛教所说的地狱之刑。形容极残酷的刑罚。
出处:《太平广记》卷三八二《裴则子》引《冥报拾遗》:“至第三重门,入见镬汤及刀山剑树。”
顶礼膜拜[ dǐng lǐ mó bài ]
解释:顶礼:佛教拜佛时的最敬礼,人跪下,两手伏地,以头顶着受礼人的脚;膜拜:佛教徒的另一种敬礼,两手加额,跪下叩头。虔诚地跪拜
出处:清 吴趼人《痛史》第20回:“这句话传扬开去,一时哄动了吉州百姓,扶老携幼,都来顶礼膜拜。”
恶有恶报[ è yǒu è bào ]
解释:做坏事的人会得到不好的报应。指因办坏事而自食其果。
出处:南朝·梁·萧衍《新酒肉文》:“行十恶者,受于恶报;行十善者,受于善报。”
佛口蛇心[ fó kǒu shé xīn ]
解释:比喻话虽说得好听,心肠却极狠毒。
出处:宋·释普济《五灯会元》卷二十:“诸佛出世,打劫杀人,祖师西来,吹风放火,古今善知识佛口蛇心,天下衲僧自投笼槛。”
佛头加秽[ fó tóu jiā huì ]
解释:比喻不好的东西放在好东西上面,玷污的好的东西。
出处:宋·释道原《景德传灯录》卷七:“崔相公入寺,见鸟雀于佛头上放粪,乃问师曰:‘鸟雀还有佛性也无?’师曰:‘有。’崔曰:‘为什么向佛头上放粪?’师曰:‘是伊为什么不向鹞子头上放?’”
佛头着粪[ fó tóu zhuó fèn ]
解释:着:放置。原指佛性慈善,在他头上放粪也不计较。后多比喻不好的东西放在好东西上面,玷污的好的东西。
出处:宋·释道原《景德传灯录》卷七:“崔相公入寺,见鸟雀于佛头上放粪,乃问师曰:‘鸟雀还有佛性也无?’师曰:‘有。’崔曰:‘为什么向佛头上放粪?’师曰:‘是伊为什么不向鹞子头上放?’”
佛眼相看[ fó yǎn xiāng kàn ]
解释:比喻好意对待,不加伤害。
出处:明·冯梦龙《警世通言》卷二十八:“你若和我好意,佛眼相看;若不好时,带累一城百姓受苦,都死于非命。”
佛头著粪[ fó tóu zhuó fèn ]
解释:往佛像的头上拉粪。比喻美好的事物被亵渎、玷污。
出处:宋·释道原《景德传灯录》:“崔相公入寺,见鸟雀于佛头上放粪,乃问师曰:‘鸟雀还有佛性也无?’师云:‘有。’崔云:‘为什么向佛头上放粪?’师云:‘是伊为什么不向鹞子头上放?’”