形容大家分离的成语
爱别离苦[ ài bié lí kǔ ]
解释：佛家语，指亲爱的人离别的痛苦。
出处：《瑜伽师地论》卷六十一：“云何爱别离苦？当知此苦，亦由五相。”宋·释道原《景德传灯录》卷二十三：“问：‘如何是至极之谈？’曰：‘爱别离苦。’”
伯劳飞燕[ bó láo fēi yàn ]
解释：借指离别的亲人或朋友。
出处：《玉台新咏·古词〈东飞伯劳歌〉》：“东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见。”
刺刺不休[ cì cì bù xiū ]
解释：刺刺：多话的样子。形容说话唠叨，没完没了。
出处：唐·韩愈《送殷员外序》：“持被入直三省，丁宁顾婢子，语刺刺不能休。”
东劳西燕[ dōng láo xī yàn ]
解释：劳：伯劳。比喻情侣、朋友离别。
出处：宋·郭茂倩《乐府诗集·古辞·东飞伯劳歌》：“东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见。”
东南雀飞[ dōng nán què fēi ]
解释：比喻夫妻分离。
出处：乐府诗《孔雀东南飞》
断雨残云[ duàn yǔ cán yún ]
解释：比喻男女恩爱中绝，欢情未能持续。
出处：清·洪昇《长生殿·献发》：“想春游春，从晓和昏，岂知有断雨残云。”
分鞋破镜[ fēn xié pò jìng ]
解释：比喻夫妻分离。
出处：唐·孟棨《本事诗·情感》载，南朝陈徐德言娶陈后主妹乐昌公主为妻，公主有才貌。陈亡之际，德言料不能夫妻相守，于是破一镜，夫妻各执一半，相约日后合镜相会。（分鞋，见示例）
骨肉相连[ gǔ ròu xiāng lián ]
解释：象骨头和肉一样互相连接着。比喻关系非常密切，不可分离。
出处：《北齐书 杨愔传》：“常山玉以砖叩头，进而言曰：‘臣与陛下骨肉相连。’”
劳燕分飞[ láo yàn fēn fēi ]
解释：劳：伯劳。伯劳、燕子各飞东西。比喻夫妻、情侣别离。
出处：《乐府诗集·东飞伯劳歌》：“东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见。”
离情别绪[ lí qíng bié xù ]
解释：分离前后惜别、相思的愁苦情绪。
出处：宋·欧阳修《梁州令》：“离情别恨多少，条条结向垂杨缕。”
乐昌分镜[ lè chāng fēn jìng ]
解释：比喻夫妻分离。
出处：元·孙季昌《端正好·四时怨别集杂剧名》：“受寂寞似越娘背灯，恨离别如乐昌分镜。”
乐昌破镜[ lè chāng pò jìng ]
解释：比喻夫妻分离。同“乐昌分镜”
出处：妾有乐昌破镜之忧，汝兄被缧绁缠身之苦，为虏所掠。 明·冯梦龙《喻世明言》第二十四卷
乐昌之镜[ lè chāng zhī jìng ]
解释：比喻夫妻分离。同“乐昌分镜”。
出处：一旦事迹彰闻，思情间阻，则乐昌之镜，或恐从此而遂分。 《剪灯新话·联芳楼记》
连理分枝[ lián lǐ fēn zhī ]
解释：比喻夫妻分离。
出处：宋·孙光宪《清平乐》词：“愁肠欲断，正是青春半，连理分枝鸾失伴，又是一场离散。”
难分难舍[ nán fēn nán shě ]
解释：分：分离；舍：放下。形容感情很好，不愿分开。亦作“难舍难分。”。
出处：清·文康《儿女英雄传》第四十回：“骨肉主婢之间，也有许多难分难舍。”
形容大家分离的词语(8个)
- 二十八宿我国古代天文学家把天空中可见的星分成二十八组，叫做二十八宿，东西南北四方各七宿。东方苍龙七宿是角、亢、氐（dī）、房、心、尾、箕；北方玄武七宿是斗、牛、女、虚、危、室、壁；西方白虎七宿是奎、娄、胃、昴（mǎo）、毕、觜（zī）、参（shēn）；南方朱雀七宿是井、鬼、柳、星、张、翼、轸（zhěn）。印度、波斯、阿拉伯古代也有类似我国二十八宿的说法。
- 人天永隔人天：人间、天上，指生死。生者还在人间，死者已归天，从此永久分离再不能相见。哀悼死者之辞。
- 别恨离愁分离前后惜别、相思的愁苦情绪。
- 四离五散表示不在一起，四散分离。
- 天下无不散之宴席天下没有不解散的聚会。指团聚是相对的，终究要分离的。
- 宝钗分股钗：旧时妇女别在发髻上的一种饰物，由两股合成。比喻夫妻分离。
- 离情别恨分离前后惜别、相思的愁苦情绪。
- 离情别苦分离前后惜别、相思的愁苦情绪。