道教形容开幕成语

解释：锋芒：比喻锐气或才干。不显露出锐气或才干。多指有意地将自己的才能、抱负等加以掩饰。

出处：宋·沈括《梦溪笔谈·补笔谈》：“（寇准）能断大事，不拘小节；有干将器，不露锋芒。”

解释：①指不吃熟食。道家修炼主张绝粒却谷，不吃世间烟火物。②指诗文立意高超，言词清丽，不同凡俗。

出处：《终有报》第一回：“人都道他不食烟火，体气欲仙。”

解释：原意是从出生到死去。后形容冒着生命危险，不顾个人安危。

出处：《老子》第五十章：“出生入死，生之徒十有三，死之徒十有三。”

解释：编草为衣，以树木果实为食。形容生活清苦。

出处：元·马致远《黄梁梦》第一折：“你这出家人，无过草衣木食，干受辛苦，有什么受用快活处。”

解释：大器：比喻大才。指能担当重任的人物要经过长期的锻炼，所以成就较晚。也用做对长期不得志的人的安慰话。

出处：《老子》：“大方无隅，大器晚成。”

解释：拙：笨。指真正聪明的人，不显露自己，从表面看，好象笨拙。

出处：《老子》第四十五章：“大直若屈，大巧若拙，大辨若讷。”

解释：某些才智出众的人，看来好象愚笨，不露锋芒。

出处：宋·苏轼《贺欧阳少师致仕启》：“大勇若怯，大智如愚。”

解释：用耳朵看，用眼睛听。三代道家荒唐地认为视听由精神主宰，可以不受器官限制。

出处：《列子·仲尼》：“老聃之弟子有亢仓子者，得聃之道，能以耳视而目听。”

解释：比喻基础深厚，不容易动摇。

出处：《老子》：“有国之母，可以长久，是谓深根固柢，长生久视之道。”《韩非子·解老》：“柢固则生长，根深则视久。”

解释：旧指道家悠闲清静的无为生活。

出处：唐·李白《下途归石门旧居》：“何当脱屣谢时去，壶中别有日月天。”

解释：比喻坏事和好事互相依存。

出处：《老子》第五十八章：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”

解释：指道家的神仙生活。同“壶中日月”。

出处：明·朱有燉《神仙会》第一折：“罗浮道士谁同流，草衣木食轻诸侯，世间甲子管不得，壶里乾坤只自由。”

解释：吉祥、不幸、灾祸、幸福。

出处：《三国志·吴志·太史慈传》：“是为吉凶祸福等耳，吾不独受此罪。”

解释：指彼此不联系，不交流情况。

出处：《老子》：“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”

解释：身穿粗布衣服而怀抱美玉。比喻虽是贫寒出身，但有真才实学。

出处：《老子》第七十章：“知我者希，则我者贵，是以圣人被褐怀玉。”