道教形容开幕成语

解释：指说话做事恰好到了最合适的地步。

出处：清 王士禛《带经常诗话》：“元倡如初写黄庭，恰到好处；诸名士和作皆不触及。”

解释：寡：少；欲：欲望。指仆人的欲望很小。

出处：《庄子·山木》：“南越有邑焉，名为建德之国，其民愚而朴，少私而寡欲。”

解释：柢：树根。使根基深固，不易动摇。比喻基础稳固，不容易动摇。

出处：《老子》第五十九章：“有国之母，可以长久，是谓深根固柢，长生久视之道。”

解释：意思是天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。

出处：《老子》：“天网恢恢，疏而不失。”《魏书·任城王传》：“天网恢恢，疏而不漏。”

解释：随：顺从；遇：遭遇。指能顺应环境，在任何境遇中都能满足。

出处：清·刘献廷《广阳杂记》一：“随寓而安，斯真隐矣。”

解释：使根基深固而不可动摇。

出处：明·施耐庵《水浒传》第九十六回：“乔道清法败奔走，若放他进城，便深根固蒂。”

解释：正确与错误非常分明。

出处：东汉·班固《汉书·刘向传》：“故贤圣之君，博观始终，穷极事情，而是非分明。”

解释：天网：天道之网；恢恢：宽广的样子。指天道如大网，坏人是逃不过这个网的，作恶必受到惩罚。

出处：《老子》：“天网恢恢，疏而不失。”

解释：没有什么不被包括。形容包含的东西非常多。

出处：清·无名氏《杜诗言志》卷一：“‘荡胸’句，言其量之无所不包。”

解释：国家小，人民少。

出处：《老子》：“小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。”

解释：心思灵敏，手艺巧妙（多用在女子）。

出处：清·孔尚任《桃花扇·栖真》：“香姐心灵手巧，一捻针线，就是不同的。”

解释：老子提出的治国的三项具体措施之一。是说要推举圣人，实行法治，即用“无为之治”取代“有为之治”。对应于“绝圣弃智”。

出处：《老子》曰：“见素抱朴”。老子《道德经》新解：“见：现，呈现，推出。素：没有染色的生丝。这里比喻品质纯洁、高尚的圣人。朴：没有加工的原木。这里比喻合乎自然法则的社会法律。”。“见素抱朴、绝学无忧、少私寡欲”是老子提出的治国的三项具体措施。

解释：互相承袭，互相促进。

出处：明·谢榛《四溟诗话》第四卷：“夫因朴生文，因拙生巧，相因相生，以至今日。”

解释：一辈子。

出处：明 阮大铖《燕子笺 试窘》：“这样一撞，就撞着了，才使得。不然～也只是这样嘴巴骨。”

解释：德：恩惠。怨：仇恨。不记别人的仇，反而给他好处。

出处：《论语·宪问》：“或曰：‘以德报怨何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’”