形容一个人坚持就成功的成语

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形容一个人坚持就成功的成语:安贫乐道、把素持斋、抱残守阙、抱表寝绳、跛鳖千里、不耻最后、持之以恒、持斋把素、戴圆履方、得失在人、滴水穿石、动心忍性、坚持不懈、经世之才、绳锯木断、水滴石穿、寻章摘句、有始无终、坐卧不离、鹤林玉露、半途而废1、…
  • 安贫乐道

    安贫乐道[ ān pín lè dào ]

    解释:安于贫穷,以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。

    出处:《后汉书·杨彪传》:“安贫乐道,恬于进趣。”

  • 把素持斋

    把素持斋[ bǎ sù chí zhāi ]

    解释:把:遵守。斋:斋戒。指信佛者遵守吃素,坚持戒律。

    出处:元·无名氏《女姑姑》三折:“念佛心把素持斋,不食荤啖柏。”

  • 跛鳖千里

    跛鳖千里[ bǒ biē qiān lǐ ]

    解释:跛脚的鳖只要半步也不停留,也能走千里。比喻只要坚持不懈,即使条件很差,也能成功。

    出处:《淮南子·说林训》:“跬步不休,跛鳖千里。”

  • 不耻最后

    不耻最后[ bù chǐ zuì hòu ]

    解释:因为跑到最后而感到可耻。比喻凡是只要坚持到底,就能达到目的。

    出处:《韩非子·喻老》:“夫诱道争远,非先则后也。而先后心皆在于臣,上何以调于马,此君之所以后也。”

  • 抱表寝绳

    抱表寝绳[ bào biǎo qǐn shéng ]

    解释:指坐卧不离准则。意谓坚持德操。

    出处:《文子·下德》:“法阴阳者,承天地之和,德与天地参光,明与日月并照,精神与鬼神齐灵,戴圆履方,抱表寝绳,内能理身,外得人心,发施号令,天下从风。”

  • 抱残守阙

    抱残守阙[ bào cán shǒu quē ]

    解释:①守着残缺的东西不放。形容思想保守,不接受新事物。②谓笃守古学古道。③喻在条件很差的情况下坚持着做。

    出处:清·江藩《汉学师承记·顾炎武》:“二君以瑰异之质,负经世之才……岂若抱残守阙之俗儒,寻章摘句之世士也哉?”阙,一本作“缺”。

  • 持斋把素

    持斋把素[ chí zhāi bǎ sù ]

    解释:把:遵守。斋:斋戒。谓信佛者遵守吃素,坚持戒律。

    出处:元·无名氏《女姑姑》第三折:“念佛心把素持斋,不食荤啖柏。”

  • 戴圆履方

    戴圆履方[ dài yuán lǚ fāng ]

    解释:履:踩着;圆、方:古人以为天圆地方。头顶着天,脚踩着地。指生活在人间。

    出处:《淮南子·本经训》:“戴圆履方,抱表怀绳。”

  • 滴水穿石

    滴水穿石[ dī shuǐ chuān shí ]

    解释:水不断下滴,可以闹穿石头。比喻只要有恒心,不断努力,事情一定成功。

    出处:宋·罗大经《鹤林玉露》:“绳锯木断,水滴石穿。”

  • 动心忍性

    动心忍性[ dòng xīn rěn xìng ]

    解释:动心:使内心惊动;忍性:使性格坚韧。指不顾外界阻力,坚持下去。

    出处:《孟子·告子下》:“所以动心忍性,曾(增)益其所不能。”

  • 坚持不懈

    坚持不懈[ jiān chí bù xiè ]

    解释:坚持到底,一点不忪懈。

    出处:《清史稿 刘体重传》:“遇大雨,贼决河自卫。煦激励兵团,坚持不懈,贼穷蹙乞降,遂复濮洲。”

  • 经世之才

    经世之才[ jīng shì zhī cái ]

    解释:经世:经济、济民。称治国安民的才能。

    出处:唐·杜甫《舟中上水遗怀》:“古来经济才,何事独罕有。”

  • 绳锯木断

    绳锯木断[ shéng jù mù duàn ]

    解释:用绳当锯子,也能把木头锯断。比喻力量虽小,只要坚持下去,事情就能成功。

    出处:宋·罗大经《鹤林玉露》卷十:“一日一钱,千日千钱,绳锯木断,水滴石穿。”

  • 寻章摘句

    寻章摘句[ xún zhāng zhāi jù ]

    解释:寻:找;章:篇章;摘:摘录。旧时读书人从书本中搜寻摘抄片断语句,在写作时套用。指写作时堆砌现成词句,缺乏创造性。

    出处:《三国志·吴书·孙权传》:“遣都尉赵咨使魏。”裴松之注引《吴书》:“虽有余闲,博览书传历史,藉采奇异,不效诸生寻章摘句而已。”

  • 有始无终

    有始无终[ yǒu shǐ wú zhōng ]

    解释:有开始没有结尾。指做事不做到底。

    出处:《晋书·刘聪载记》:“小人有始无终,不能如贯高之流也。”

形容一个人坚持就成功的词语(1个)

  • 鹤林玉露笔记。宋代罗大经作。十八卷。主要记述南宋中期的历史掌故和文坛轶闻。《四库全书总目》称“其体制在诗话、语录、小说之间”。书中涉及文人交往,诗文评论资料较多。