表现安于现状的成语

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表现安于现状的成语:安之若素、安于一隅、安分守己、安常守故、安常习故、安时处顺、安贫守道、保残守缺、卑论侪俗、比下有余、避世金门、避世离俗、避世金马、不劳而获、不露锋芒、残缺不全、超然物外、待兔守株、蹈常袭故、蹈袭前人、遁世无闷、遁俗无闷、…
  • 安分守己

    安分守己[ ān fèn shǒu jǐ ]

    解释:分:本分。规矩老实,守本分,不做违法的事。

    出处:宋·袁文《翁牖闲评》八:“彼安分守己,恬于进取者,方且以道义自居,其肯如此侥幸乎?”

  • 安常守故

    安常守故[ ān cháng shǒu gù ]

    解释:习惯于日常的平稳生活,保守旧的一套。指守旧不知变革。

    出处:明·海瑞《申军门吴尧便宜五事文》:“本院非安常守故人也。至任以来,千万人以鼓舞作兴,翻然改革望之矣。”

  • 安于一隅

    安于一隅[ ān yù yī yù ]

    解释:隅:角落。安心在某一个角落。形容苟安一角,不求进取。

    出处:宋·陈亮《上孝宗皇帝第二书》:“臣恭惟皇帝陛下厉志复仇,不肯即安于一隅,是有功于社稷也。”

  • 安时处顺

    安时处顺[ ān shí chǔ shùn ]

    解释:安于常分,顺其自然。形容满足于现状。

    出处:《庄子·养生主》:“安时而处顺,哀乐不能入也。”

  • 安于现状

    安于现状[ ān yú xiàn zhuàng ]

    解释:对目前的情况习惯了,不愿改变。

    出处:王朝闻《论凤姐》第11章:“这样的梦境,与我那不安于现状又不能改变现状的生活实际有关。”

  • 安贫守道

    安贫守道[ ān pín shǒu dào ]

    解释:安于贫穷,恪守信仰。

    出处:宋·苏轼《荐布衣陈师道状》:“臣等伏见徐州布衣陈师道文词高古,度越流辈,安贫守道。”

  • 安常习故

    安常习故[ ān cháng xí gù ]

    解释:习:习惯;故:旧例。安于常规,习惯旧例。形容按照常规和老套办事,守旧而不思变革。

    出处:宋·刘挈《论人才》:“有安常习故乐于无事之论,有变古更法喜于敢为之论。”

  • 不露锋芒

    不露锋芒[ bù lù fēng máng ]

    解释:锋芒:比喻锐气或才干。不显露出锐气或才干。多指有意地将自己的才能、抱负等加以掩饰。

    出处:宋·沈括《梦溪笔谈·补笔谈》:“(寇准)能断大事,不拘小节;有干将器,不露锋芒。”

  • 不劳而获

    不劳而获[ bù láo ér huò ]

    解释:自己不劳动却占有别人的劳动成果。

    出处:《孔子家语·入官》:“所求于迩,故不劳而得也。”

  • 避世金马

    避世金马[ bì shì jīn mǎ ]

    解释:以之比喻身为朝官而逃避世务。

    出处:《史记·滑稽列传》:“(东方朔)时坐席中,酒酣,据地歌曰:‘陆沈於俗,避世金马门。宫殿中可以避世全身,何必深山之中、蒿庐之下!’”

  • 避世金门

    避世金门[ bì shì jīn mén ]

    解释:以之比喻身为朝官而逃避世务。

    出处:见“避世金马”。

  • 避世离俗

    避世离俗[ bì shì lí sú ]

    解释:指逃避浊世,超脱凡俗。

    出处:汉·王充《论衡·定贤》:“以清节自守,不降志辱身为贤乎?是则避世离俗,长沮、桀溺之类也。”

  • 残缺不全

    残缺不全[ cán quē bù quán ]

    解释:残:残破;缺:缺少;全:完整。残破、缺少,很不完全。

    出处:毛泽东《论持久战》十二:“这些特点是事实上存在的,不是虚造骗人的;是战争的全部基本要素,不是残缺不全的片段。”

  • 超然物外

    超然物外[ chāo rán wù wài ]

    解释:超:高超脱俗;物外:世外。超出世俗生活之外。引申为置身事外。

    出处:宋·苏轼《超然台记》:“予弟子由适在济南,闻而赋之,且名其台曰‘超然’。以见予之无所往而不乐者,盖游于物之外也。”

  • 蹈常袭故

    蹈常袭故[ dǎo cháng xí gù ]

    解释:蹈:踩,引伸为遵循;常:常规,老规矩;袭:沿袭;故:老办法。因循守旧,照老规矩办事。

    出处:宋·苏轼《伊尹论》:“后之君子,蹈常而袭故,惴惴焉惧不免于天下。”

表现安于现状的词语(1个)

  • 卑论侪俗侪俗:指俗人之流。降低言论的格调、情趣以混同于一般俗人。指降低对自己的要求,迁就流俗。