形容打败别人的成语

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形容打败别人的成语:补天浴日、出奇制胜、多灾多难、奋发图强、伏虎降龙、攻无不克、过五关斩六将、和衷共济、化险为夷、患难与共、坚忍不拔、艰苦奋斗、举重若轻、克敌制胜、困知勉行、力挽狂澜、力排众议、排除万难、披荆斩棘、人众胜天、人定胜天、同心协…
  • 败军之将

    败军之将[ bài jūn zhī jiàng ]

    解释:打了败仗的将领。现多用于讽刺失败的人。

    出处:《吴越春秋·勾践入臣外传》:“臣闻……败军之将,不敢语勇。”《史记·淮阴侯列传》:“臣闻败军之将,不可以言勇;亡国之大夫,不可以图存。”

  • 补天浴日

    补天浴日[ bǔ tiān yù rì ]

    解释:这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。

    出处:《淮南子·览冥训》:“于是女娲炼五色石以补苍天。”又《山海经·大荒南经》:“有羲和之国,有女子名曰羲和,方日浴于甘渊。”

  • 倒打一耙

    倒打一耙[ dào dǎ yī pá ]

    解释:《西游记》故事:猪八戒以钉耙为武器,常用回身倒打一耙的绝技战胜对手。自己做错了,不仅拒绝别人的指摘,反而指摘对方。

    出处:清 文康《儿女英雄传》:“我输了理可不输气,输了气也不输嘴。且翻打他一耙,倒问他!”

  • 多难兴邦

    多难兴邦[ duō nàn xīng bāng ]

    解释:邦:国家。国家多灾多难,在一定条件下可以激励人民奋发图强,战胜困难,使国家强盛起来。

    出处:《左传·昭公四年》:“邻国之难,不可虞也。或多难以固其国,启其疆土;或无难以丧其国,失其守宇。”

  • 多灾多难

    多灾多难[ duō zāi duō nàn ]

    解释:指灾难深重。

    出处:郭沫若《伟大的爱国诗人——屈原》:“他很知道民间的疾苦,看到人民生活的多灾多难,他经常叹息而至于流眼泪。”

  • 奋发图强

    奋发图强[ fèn fā tú qiáng ]

    解释:图:谋求。振作精神,以求强盛。

    出处:我祝愿中年一代的科学工作者奋发图强,革命加拼命,勇攀世界科学高峰。 郭沫若《科学的春天》

  • 攻无不克

    攻无不克[ gōng wú bù kè ]

    解释:克:攻下。没有攻占不下来的。形容力量无比强大。

    出处:《战国策·秦策二》:“是知秦战未尝不胜,攻未尝不取,所当未尝不破也。”

  • 过五关斩六将

    过五关斩六将[ guò wǔ guān zhǎn liù jiàng ]

    解释:比喻克服重重困难。这是《三国演义》中描写关羽的故事。

    出处:《三宝太监西洋记通俗演义》第76回:“这如今万世之下,那一个不说道过五关斩六将、掀天揭地的好大丈夫?”

  • 和衷共济

    和衷共济[ hé zhōng gòng jì ]

    解释:衷:内心;济:渡。大家一条心,共同渡过江河。比喻同心协力,克服困难。

    出处:《尚书·皋陶谟》:“同寅协恭和衷哉。”《国语·鲁语下》“夫苦匏不材于人,共济而已。”

  • 化险为夷

    化险为夷[ huà xiǎn wéi yí ]

    解释:险:险阻;夷:平坦。化危险为平安。比喻转危为安。

    出处:清·曾朴《孽海花》第二十七回:“以后还望中堂忍辱负重,化险为夷。”

  • 患难与共

    患难与共[ huàn nàn yǔ gòng ]

    解释:共同承担危险和困难。指彼此关系密切,利害一致。

    出处:三国·魏·曹植《求自试表》:“而臣敢陈闻于陛下者,诚与国分形同气,忧患共之者也。”

  • 坚忍不拔

    坚忍不拔[ jiān rěn bù bá ]

    解释:形容在艰苦困难的情况下意志坚定,毫不动摇。

    出处:宋·苏轼《晁错论》:“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。”

  • 艰苦奋斗

    艰苦奋斗[ jiān kǔ fèn dòu ]

    解释:不怕艰难困苦,坚持英勇斗争。

    出处:毛泽东《中国革命战争的战略问题》第二章:“没有中国共产党在过去五十年间的艰苦奋斗,挽救新的亡国危险是不可能的。”

  • 克敌制胜

    克敌制胜[ kè dí zhì shèng ]

    解释:制服敌人,取得胜利。

    出处:《孙子·虚实》:“人皆知我所以胜之形,而莫知吾所以制胜之形。”

  • 困知勉行

    困知勉行[ kùn zhī miǎn xíng ]

    解释:在不断克服困难中求得知识,有了知识就勉力实行。

    出处:《礼记·中庸》:“或生而知之,或学而知之,或困而知之,及其知之一也。或安而行之,或利而行之,或勉强而行之,及其成功一也。”