所有形容狐狸的成语
本来面目[ běn lái miàn mù ]
解释：原为佛家语，指人的本性。后多比喻事物原来的模样。
出处：《六祖坛经·行由品》：“不思善，不思恶，正与么时，那个是明上座本来面目。”宋·苏轼《老人行》诗：“一任秋霜换鬓毛，本来面目长如故。”
城狐社鼠[ chéng hú shè shǔ ]
解释：社：土地庙。城墙上的狐狸，社庙里的老鼠。比喻依仗权势作恶，一时难以驱除的小人。
出处：《晏子春秋·内篇问上》：“夫社，束木而涂之，鼠因而托焉，薰之则恐烧其木，灌之则恐败其涂。此鼠所以不可得杀者，以社故也。”《晋书·谢鲲传》：“隗诚始祸，然城狐社鼠也。”
串通一气[ chuàn tōng yī qì ]
解释：相互勾结，一个鼻孔出气。
出处：清 曹雪芹《红楼梦》第46回：“鸳鸯听了，便红了脸，说道：‘怪道，你们串通一气来算计我！’”
董狐直笔[ dǒng hú zhí bǐ ]
解释：董狐：春秋时晋国的史官。直笔：根据事实，如实记载。指敢于秉笔直书，尊重史实，不阿权贵的正直史家。
出处：《左传·宣公二年》载：赵穿杀晋灵公，身为正卿的赵盾没有管，董狐认为赵盾应负责任，便在史策上记载说“赵盾弑其君”。为赵盾所杀。后孔子称赞说：“董狐，古之良史也，书法不隐。”
董狐之笔[ dǒng hú zhī bǐ ]
解释：后人对那些公正不偏，不因为各人的好恶或利害关系，而捏造不实言论的人的称呼。
出处：《左传·宣公二年》载：赵穿杀晋灵公，身为正卿的赵盾没有管，董狐认为赵盾应负责任，便在史策上记载说赵盾弑其君。为赵盾所杀。后孔子称赞说：“董狐，古之良史也，书法不隐。”
篝火狐鸣[ gōu huǒ hú míng ]
解释：夜里把火放在笼里，使隐隐约约象磷火，同时又学狐叫。这是陈涉、吴广假托狐鬼之事以发动群众起义的故事。后用来比喻策划起义。
出处：《史记·陈涉世家》：“又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：‘大楚兴，陈胜王。’”
归正守丘[ guī zhèng shǒu qiū ]
解释：传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。
出处：《礼记·檀弓上》：“狐死正丘首，仁也。”
狗党狐群[ gǒu dǎng hú qún ]
解释：比喻勾结在一起的坏人。同“狐群狗党”。
出处：明·元心子《金雀记·投崖》：“差杀你狗党狐群，我怎肯丧志污红粉。”
狗党狐朋[ gǒu dǎng hú péng ]
解释：泛指一些吃喝玩乐、不务正业的朋友。同“狐朋狗党”。
出处：元·乔吉《金钱记》第一折：“我是个诗坛酒社文章士，不比那狗党狐朋恶少年。”
狗走狐淫[ gǒu zǒu hú yín ]
解释：比喻卑劣淫乱。
狐死首丘[ hú sǐ shǒu qiū ]
解释：首丘：头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。
出处：战国·楚·屈原《九章·涉江》：“鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。”《礼记·檀弓上》：“狐死正丘首，仁也。”
狐虎之威[ hú hǔ zhī wēi ]
解释：狐狸与老虎相互勾结而表现出来的威势。比喻权贵当道者与其爪牙串通一气而发出的淫威。
出处：鲁迅《且介亭杂文·忆韦素园君》：“因为段祺瑞总理和他的帮闲们的迫压，我已经逃到厦门，但北京的狐虎之威还正是无穷无尽。”
狐假虎威[ hú jiǎ hǔ wēi ]
解释：假：借。狐狸假借老虎的威势。比喻依仗别人的势力欺压人。
出处：《战国策·楚策一》：“虎求百兽而食之，得狐。……虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走，虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。”
狐凭鼠伏[ hú píng shǔ fú ]
解释：象狐狸、老鼠那样潜伏在里面。
出处：《广东军务记·三元里平夷录》：“逆夷务狐凭鼠伏，潜避两炮台中，不敢出入。”
狐朋狗党[ hú péng gǒu dǎng ]
解释：泛指一些吃喝玩乐、不务正业的朋友。
出处：元·关汉卿《单刀会》第三折：“他那里暗暗的藏，我须索紧紧的防，都是些狐朋狗党。”
