关于音乐艺术的成语
百家争鸣[ bǎi jiā zhēng míng ]
解释:指各种学术流派的自由争论互相批评。也指不同意见的争论。百家,这种观点的人或各种学术派别。鸣,发表见解。
出处:《汉书·艺文志》“凡诸子百八十九家……蜂出并作,各引一端,崇其所说,以此弛说,取舍诸候。”
晨钟暮鼓[ chén zhōng mù gǔ ]
解释:暮:傍晚。佛教规矩,寺里晚上打鼓,晚上敲钟。比喻可以使人警觉醒悟的话。
出处:唐·李成用《山中》诗:“朝钟暮鼓不到耳,明月孤云长挂情。”
出神入化[ chū shén rù huà ]
解释:神、化:指神妙的境域。极其高超的境界。形容文学艺术达到极高的成就。
出处:元·王实甫《西厢记》第二本第二折:“我不曾出声,他连忙答应。金圣叹:‘真正出神入化之笔’。”
大张旗鼓[ dà zhāng qí gǔ ]
解释:张:陈设,展示;旗鼓:旗帜和战鼓。形容进攻的声势和规模很大。也形容群众活动声势和规模很大。
出处:清 张春帆《宦海》:“李参戎带着这些人陆续出了镇南关,便大张旗鼓,排齐队伍,浩浩荡荡地向前进发。”
地大物博[ dì dà wù bó ]
解释:博:丰富。指国家疆土辽阔,资源丰富。
出处:清 李宝嘉《官场现形记》:“又因江南地大物博,差使很多,大非别省可比。”
地广人稀[ dì guǎng rén xī ]
解释:地方大,人烟少。
出处:《汉书·地理志下》:“习俗颇殊,地广民稀。”
对牛弹琴[ duì niú tán qín ]
解释:讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。
出处:汉·牟融《理惑论》:“公明仪为牛弹清角之操,伏食如枚。非牛不闻,不合其耳矣。”
多才多艺[ duō cái duō yì ]
解释:具有多方面的才能和技艺。
出处:《尚书·金滕》:“予仁若考,能多才多艺。”
焚琴煮鹤[ fén qín zhǔ hè ]
解释:把琴当柴烧,把鹤煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。
出处:宋·胡仔《苕溪渔隐丛前集》引《西清诗话》:“义山《杂纂》,品目数十,盖以文滑稽者。其一曰杀风景,谓清泉濯足,背山起楼,烧琴煮鹤。”
改弦更张[ gǎi xián gēng zhāng ]
解释:更:改换;张:给乐器上弦。改换、调整乐器上的弦,使声音和谐。比喻改革制度或变更计划、方法。
出处:《汉书·董仲舒传》:“窃譬之琴瑟不调,甚者必解而更张之,乃可鼓也。”
工力悉敌[ gōng lì xī dí ]
解释:工力:功夫和力量;悉:完全;敌:相当。双方用的功夫和力量相当。常形容两个优秀的艺术作品不分上下。
出处:宋·计有功《唐诗纪事·上官昭容》:“及闻其评曰:‘二诗工力悉敌。’”
更弦易辙[ gēng xián yì zhé ]
解释:比喻改变方法或态度。
出处:《明史·潘埙传》:“今春秋已盛,更弦易辙,此其时也。”
呼之欲出[ hū zhī yù chū ]
解释:呼:叫,喊。形容人像画得逼真,似乎叫一声就会从画中走出来。泛指文学作品中人物的描写十分生动。
出处:宋·苏轼《郭忠恕画赞序》:“恕先在焉,呼之或出。”
狐假虎威[ hú jiǎ hǔ wēi ]
解释:假:借。狐狸假借老虎的威势。比喻依仗别人的势力欺压人。
出处:《战国策·楚策一》:“虎求百兽而食之,得狐。……虎以为然,故遂与之行。兽见之皆走,虎不知兽畏己而走也,以为畏狐也。”
黄钟毁弃[ huáng zhōng huǐ qì ]
解释:黄钟:黄铜铸的钟,我国古代音乐有十二律,阴阳各六,黄钟为阳六律的第一律;毁:毁坏;弃:抛弃。比喻贤人遭受摈斥。
出处:战国·楚·屈原《卜居》:“黄钟毁弃,瓦缶雷鸣;谗人高张,贤士无名。”