形容历史传承的成语
克绍箕裘[ kè shào jī qiú ]
解释：比喻能继承父祖的事业。
出处：《礼记·学记》：“良治之子必学为裘，良弓之子必学为箕。”
肯堂肯构[ kěn táng kěn gòu ]
解释：堂：立堂基；构：盖屋。原意是儿子连房屋的地基都不肯做，哪里还谈得上肯盖房子。后反其意而用之，比喻儿子能继承父亲的事业。
出处：《尚书·大浩》：“以作室喻治政也。父已致法，子乃不肯为堂基，况肯构主屋乎？”
开国承家[ kāi guó chéng jiā ]
解释：指建立邦国，继承封邑。
出处：《周易·师》：“大君有命，开国承家，小人勿用。”
开来继往[ kāi lái jì wǎng ]
解释：继承前人的事业，并为将来开辟道路。
出处：《诗刊》1978年第4期：“谁都说，开来继往，军民喜悦。”
肯构肯堂[ kěn gòu kěn táng ]
解释：堂：立堂基；构：盖屋。原意是儿子连房屋的地基都不肯做，哪里还谈得上肯盖房子。后反其意而用之，比喻儿子能继承父亲的事业。
出处：《尚书·大诰》：“以作室喻治政也。父已致法，子乃不肯为堂基，况肯构主屋乎？”
克传弓冶[ kè chuán gōng yě ]
解释：犹克绍箕裘。比喻能继承父祖的事业。
出处：《旧唐书·赵道兴传》：“卿今克传弓冶，可谓不坠家声。”
克嗣良裘[ kè sì liáng qiú ]
解释：比喻能继承父祖的事业。同“克绍箕裘”。
出处：唐·向延之《兰亭始末记》：“与兄孝宾俱舍家入道，俗号永禅师。禅师克嗣良裘，精勤此业。”
千篇一律[ qiān piān yī lǜ ]
解释：一千篇文章都一个样。指文章公式化。也比喻办事按一个格式，非常机械。
出处：南朝梁·钟嵘《诗品》卷中：“张公虽复千篇，犹一体耳。”宋·苏轼《答王庠书》：“今程试文字，千人一律，考官亦厌之。”
日月经天[ rì yuè jīng tiān ]
解释：日月每天都经过天空。比喻光明正大，历久不衰。
出处：南朝·宋·范晔《后汉书·冯衍传上》：“其事昭昭，日月经天，河海带地，不足以比。”
绳其祖武[ shéng qí zǔ wǔ ]
解释：绳：继续；武：足迹。踏着祖先的足迹继续前进。比喻继承祖业。
出处：《诗经·大雅·下武》：“昭兹来许，绳其祖武。”
绳厥祖武[ shéng jué zǔ wǔ ]
解释：绳：继续；武：足迹。踏着祖先的足迹继续前进。比喻继承祖业。
出处：《诗经·大雅·下武》：“昭兹来许，绳其祖武。”
世济其美[ shì jì qí měi ]
解释：指后代继承前代的美德。
出处：《左传·文公十八年》：“世济其美，不陨其名。”孔颖达疏：“世济其美，后世承前世之美。”
推陈出新[ tuī chén chū xīn ]
解释：指对旧的文化进行批判地继承，剔除其糟粕，吸取其精华，创造出新的文化。
出处：清·戴延年《秋灯丛话·忠勇祠联》：“不特推陈出新，饶有别致。”
纹丝不动[ wén sī bù dòng ]
解释：一点儿也不动。形容没有丝毫损坏或改变。
出处：明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第38回：“金莲坐在床上，纹丝儿不动，把脸儿沉着。”
为裘为箕[ wéi qiú wéi jī ]
解释：用以比喻子弟能继承父兄的事业。
出处：语出《礼记·学记》：“良冶之子必学为裘；良弓之子必学为箕。”
