形容君主贤明的成语

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形容君主贤明的成语:黜陟幽明、妒贤嫉能、妒能害贤、更令明号、敬老尊贤、举善荐贤、君圣臣贤、犁牛之子、犁牛骍角、犁生骍角、女中尧舜、亲贤远佞、求贤若渴、取信于民、任人唯贤、徙宅之贤、选贤举能、阳春有脚、尧鼓舜木、源清流洁、源清流清、源清流净、…
  • 黜陟幽明

    黜陟幽明[ chù zhì yōu míng ]

    解释:指黜退昏愚的官员,晋升贤明的官员。

    出处:《书·舜典》:“三载考绩,三考黜陟幽明。”孔传:“黜退其幽者,升进其明者。”

  • 妒贤嫉能

    妒贤嫉能[ dù xián jí néng ]

    解释:妒、嫉:因别人好而忌恨。对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。

    出处:《史记·高祖本纪》:“项羽妒贤嫉能,有功者害之,贤者疑之。”《史记·范雎蔡泽列传》:“妒贤嫉能,御下蔽之。”

  • 更令明号

    更令明号[ gēng lìng míng hào ]

    解释:重新申明号令。说明贤明君主应当取信于民。

    出处:《韩非子·外储说左上》:“居数月,有警,击鼓而民不赴。乃更令明号而民信之。”

  • 敬老尊贤

    敬老尊贤[ jìng lǎo zūn xián ]

    解释:尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。

    出处:西汉 刘向《说苑 修文》:“入其境,土地辟除,敬老尊贤,则有庆,益其地。”

  • 举善荐贤

    举善荐贤[ jǔ shàn jiàn xián ]

    解释:贤:胡才能,有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。

    出处:明·罗贯中《三国演义》第一百二十回:“举善荐贤,乃美事也;卿何荐人于朝,即自焚其奏稿,不令人知耶?”

  • 君圣臣贤

    君圣臣贤[ jūn shèng chén xián ]

    解释:君主圣明,臣子贤良。形容君臣契合,政治清明。

    出处:《旧唐书·马燧传》:“道无不行,谋无不臧,君圣臣贤,运泰时康。”明·罗贯中《三遂平妖传》第十九回:“当今乃尧舜之世,君圣臣贤。”

  • 礼贤下士

    礼贤下士[ lǐ xián xià shì ]

    解释:对有才有德的人以礼相待,对一般有才能的人不计自己的身分去结交。

    出处:《新唐书·李勉传》:“其在朝廷,鲠亮廉介,这宗臣表,礼贤下士有始终,尝引李巡、张参在幕府。”

  • 犁牛骍角

    犁牛骍角[ lí niú mài jiǎo ]

    解释:比喻劣父生贤明的儿女。同“犁生骍角”。

    出处:春秋·鲁·孔丘《论语·雍也》:“子谓仲弓,曰:‘犁牛之子骍且角,虽欲勿用,山川其舍诸?’”

  • 犁牛之子

    犁牛之子[ lí niú zhī zǐ ]

    解释:比喻父虽不善却无损于其子的贤明。

    出处:春秋·鲁·孔丘《论语·雍也》:“犁牛之子骍且角,虽欲勿用,山川其舍诸?”

  • 犁生骍角

    犁生骍角[ lí shēng yuè jiǎo ]

    解释:指杂色牛生纯赤色、角周正的小牛。比喻劣父生贤明的儿女。

    出处:语出《论语·雍也》:“子谓仲弓,曰:‘犁牛之子骍且角,虽欲勿用,山川其舍诸?’”邢昺疏:“杂文曰犁。骍,纯赤色也。角者,角周正也。舍,弃也。诸,之也。仲弓父贱人而行不善,故孔子称谓仲弓,……言仲弓父虽不善,不害于子之美也。”

  • 女中尧舜

    女中尧舜[ nǚ zhōng yáo shùn ]

    解释:尧舜:传说中的上古贤明君主。妇女中的贤明人物。古代多称颂执政的女王。

    出处:《宋史·英宗宣仁圣烈高皇后传》:“临政九年,朝廷清明,华夏绥定……人以为女中尧舜。”

  • 亲贤远佞

    亲贤远佞[ qīn xián yuǎn nìng ]

    解释:佞:巧言谄媚的人。亲近有才能的贤人,疏远阿谀奉承的小人。

    出处:唐·韩愈《顺宗实录》第三卷:“尔其尊师重傅,亲贤远佞,非礼勿贱,非义勿行。”

  • 任人唯贤

    任人唯贤[ rèn rén wéi xián ]

    解释:贤:有德有才的人。指用人只选有德有才的人。

    出处:《尚书·咸有一德》:“任官惟贤才,左右惟其人。”

  • 选贤举能

    选贤举能[ xuǎn xián jǔ néng ]

    解释:选拔任用贤能的人。亦作“选贤任能”、“选贤与能”。

    出处:《礼记·礼运》:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲售修睦。”

  • 阳春有脚

    阳春有脚[ yáng chūn yǒu jiǎo ]

    解释:用以称誉贤明的官员。

    出处:五代·王仁裕《开元天宝遗事·有脚阳春》:“宋璟爱民恤物,朝野归美,时人咸谓璟为有脚阳春,言所至之处,如阳春煦物也。”