形容因果的开始的成语
来因去果[ lái yīn qù guǒ ]
解释：指事情的来龙去脉。
出处：谢觉哉《不惑集·领会》：“领会是‘心领神会’，不仅懂得文件的意义，而且懂得文件的来因去果。”
谬以千里[ miù yǐ qiān lǐ ]
解释：指错误荒谬到了极点。
出处：鲁迅《华盖集·十四年的“读经”》：“反对者们以为他真相信读经可以救国，真是‘谬以千里’了！”
哀乐相生[ āi lè xiāng shēng ]
解释：悲痛和喜乐互为因果
出处：西汉·戴圣《礼记·孔子闲居》：“乐之所至，哀亦至焉，哀乐相生。”
前因后果[ qián yīn hòu guǒ ]
解释：起因和结果。泛指事情的整个过程。
出处：《南齐书·高逸传论》：“今树以前因，报以后果。”
人千人万[ rén qiān rén wàn ]
解释：形容人多。
熟能生巧[ shú néng shēng qiǎo ]
解释：熟练了，就能找到窍门。
出处：俗话说的熟能生巧，舅兄昨日读了一夜，不但他已嚼出此中意味，并且连寄女也都听会，所以随问随答，毫不费事。 清·李汝珍《镜花缘》第三十一回
水落石出[ shuǐ luò shí chū ]
解释：水落下去，水底的石头就露出来。比喻事情的真相完全显露出来。
出处：宋·欧阳修《醉翁亭记》：“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。”宋·苏轼《后赤壁赋》：“山高月小，水落石出。”
善有善报[ shàn yǒu shàn bào ]
解释：善：好的。报：报应。做好事必有好的报答。常与“恶有恶报”连用。
出处：明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第一回：“善有善报，恶有恶报，天网恢恢，疏而不漏。”
收因结果[ shōu yīn jié guǒ ]
解释：指了却前缘，得到结果。旧有因果报应之说，指前有因缘则必有相对的后果。
出处：宋·晁瑞礼《柳初新》：“共伊合下，深盟厚约，比望收因结果。”
收因种果[ shōu yīn zhǒng guǒ ]
解释：指了却前缘，得到结果。旧有因果报应之说，指前有因缘则必有相对的后果。同“收因结果”。
出处：元·石德玉《曲江池》第四折：“当日要一文钱没处求，今日享千种粟飞嫌薄……权做个收因种果。”
收园结果[ shōu yuán jié guǒ ]
解释：旧有因果报应之说，指前有因缘则必有相对的后果。同“收因结果”。
出处：元·无名氏《赚蒯通》第三折：“想着他开疆土将君王佐，这的是收园结果。”
收缘结果[ shōu yuán jié guǒ ]
解释：指了却前缘，得到结果。旧有因果报应之说，指前有因缘则必有相对的后果。同“收因结果”。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第120回：“见后面偈文后又历叙了多少收缘结果的话头。”
天理昭彰[ tiān lǐ zhāo zhāng ]
解释：昭彰：明显。旧称天能主持公道，善恶报应分明。
出处：元·无名氏《冯玉兰》第三折：“这一个天理昭昭，谁想到有今朝。”
相辅相成[ xiāng fǔ xiāng chéng ]
解释：辅：辅助。指两件事物互相配合，互相辅助，缺一不可。
出处：明·张岱《历书眼序》：“诹日者与推命者必相辅而行；而后二者之说始得无蔽。”
心领神会[ xīn lǐng shén huì ]
解释：领、会：领悟，理解。指对方没有明说，心里已经领会。
出处：明·吴海《送傅德谦还临川序》：“读书有得，冥然感于中，心领神会，端坐若失。”
