脾气的成语

解释：嗔：生气。由生气转为喜欢。

出处：元·李致远《还牢末》第一折：“这两个孩儿，要在他手里过日子，只得回嗔作喜。”

解释：指管弦乐。

出处：宋·陆游《东津》诗：“打鱼斫脍修故事，豪竹哀丝奉欢乐。”

解释：指管弦乐。

出处：秦牧《艺海拾贝·变形》：“在红氍毹上，在豪管哀弦之中，要演出的是许多热耳酸心、悲欢离合的故事。”

解释：好：喜欢；善：亲善，善事；乐：乐意；施：施舍。指喜欢做善事，乐意施舍。

出处：西汉·司马迁《史记·乐书二》：“闻徽音，使人乐善而好施；闻羽音，使人整齐而好礼。”

解释：忽忽：心中空虚恍惚的情态。形容若有所失而不高兴的样子。

出处：《史记·梁孝王世家》：“三十五年冬，复朝。上疏欲留，上弗许。归国，意勿勿不乐。”

解释：犹言横眉努目。形容怒目相视，态度凶狠的样子。

出处：师飙等《金戈铁马少年时》第五章；“辛弃疾、贾瑞、飞烟、金福仗剑立于帐口，一个个横眉怒视，杀气逼人。”

解释：指心绪安定，生活愉快。

出处：《红楼梦》第六八回：“那二姐得了这个所在，以见园里姐妹个个相好，倒也安心乐业的，自为得所。”

解释：佛教指阿弥陀佛居住的地方。后泛指幸福安乐的地方。

出处：《阿弥陀经》：“从是西方，过十万亿佛土，有世界名曰极乐。”

解释：指着人，瞪着眼。形容大怒时斥责人的神态。

出处：马辂《国共和谈演义》第六回：“张学良还要解释，蒋早气得七窍生烟，戟指怒目。抗日，抗日，等我死了以后，你再去抗日好了！”

解释：比喻看见别人在做的事正是自己过去所喜好的，不由得心动，也想试一试。

出处：《二程全书·遗书七》：“明道年十六七时，好田猎。十二年，暮归，在田野间见田猎者，不觉有喜心。”

解释：人人都高兴满意。

出处：《金刚经》：“皆大欢喜，信守奉行。”

解释：很有兴趣地说个不停。

出处：清·颐琐《黄绣球》第七回：“这位莱恩女杰，他才学固然卓越，但他也只从口讲指画入手，每遇乡愚，津津乐道。”

解释：形容面目威猛可畏。

出处：《太平广记》卷一七四引《谈薮》：“金刚努目，所以降伏四魔；菩萨低眉，所以慈悲六道。”

解释：既惊又喜，高兴得都要发疯了。形容喜出望外，过于兴奋的情壮。

出处：宋·洪迈《夷坚志·乙志卷九·胡氏子》：“胡惊喜欲狂，即与偕入室，夜分乃去。”

解释：犹恼羞成怒。指羞愧至极，转生愤怒。

出处：梁启超《清议报一百册祝辞并论报馆之责任及本馆之经历》：“既而臣民犯颜，友邦侧目，志不得逞，遂乃积羞成怒，大兴党狱。”

解释：均：平均。同样的人享受的待遇却不相同。形容待遇不相等。

出处：《魏书·太武五王列传》：“苦乐不均，羊少狼多，复有蚕食，此之为弊久矣。”

解释：由于羞愧到了极点，下不了台而发怒。

出处：清·李宝嘉《官场现形记》第三十一回：“乌额拉布见田小辫子说出这样的话来，便也恼羞成怒。”

解释：因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。

出处：《后汉书·光武帝纪》：“我自乐此，不为疲也。”

解释：享乐不可过分。

出处：《礼记·曲礼上》：“志不可满，乐不可极。”

解释：快乐而不过分。指表现的情感有节制。

出处：《论语·八佾》：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。”

解释：在新环境中得到乐趣，不再想回到原来环境中去。

出处：《三国志·蜀书·后主传》注引《汉晋春秋》：“问禅曰：‘颇思蜀否？’禅曰：‘此间乐，不思蜀。’”

解释：非常快乐，竟忘记回家。形容沉迷于某种场合，舍不得离开。

出处：《史记·秦本纪》第五卷：“造父以善御幸于周缪王……西巡狩，乐而忘归。”

解释：高兴到极点时，发生使人悲伤的事。

出处：《淮南子·道应训》：“夫物盛而衰，乐极则悲。”

解释：喜欢做善事，乐于拿财物接济有困难的人。

出处：《史记·乐书二》：“闻徵音，使人乐善而好施；闻羽音，使人整齐而而好礼。”

解释：安于自己的处境，由命运安排。这是相信宿命论的人生观。

出处：《易·系辞上》：“乐天知命，故不忧。”

解释：喜欢做某事，并在其中获得乐趣。

出处：《论语·述而》：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”

解释：古代制礼，把它当作社会道德、行为的规范；把制乐人微言轻教化的规范。形容社会纲纪紊乱，骚动不宁的时代。

出处：《汉书·武帝纪》：“盖闻导民以礼，风之以乐。今礼坏乐崩，朕甚闵焉。”

解释：盘：乐。指享乐不能过分。

出处：东汉·班固《东都赋》：“乐不极盘，杀不尽物。”

解释：快乐到了极点，没法用语言来表达。

出处：战国·楚·屈原《大招》：“魂乎归徕，乐不可言只。”

解释：比喻夫妻分离。

出处：元·孙季昌《端正好·四时怨别集杂剧名》：“受寂寞似越娘背灯，恨离别如乐昌分镜。”