五字成语

  • 求马于唐市

    求马于唐市[ qiú mǎ yú táng shì ]

    解释:到空无所有的市集去买马。比喻求非所求,必无所获。同“求马于唐肆”。

    出处:苏曼殊《与刘半农书》:“(达吐,)西域术语,或神秘之名,即查泰西字书,不啻求马于唐市。”

  • 求马于唐肆

    求马于唐肆[ qiú mǎ yú táng sì ]

    解释:到空无所有的市集去买马。比喻求非所求,必无所获。

    出处:庄周《庄子·田子方》:“彼已尽矣,而女求之以为有,是求马于唐肆也。”郭象注:“唐肆,非停马处也。”

  • 清水无大鱼

    清水无大鱼[ qīng shuǐ wú dà yú ]

    解释:指待人处事不能求全责备。

    出处:语出《汉书·东方朔传》:“水至清则无鱼,人至察则无徒。”

  • 人间重晚晴

    人间重晚晴[ rén jiān zhòng wǎn qíng ]

    解释:原指人们珍视晚晴天气,后多用以比喻社会上尊重德高望重的老前辈。

    出处:唐·李商隐《晚晴》诗:“天意怜幽草,人间重晚晴。”

  • 人生路不熟

    人生路不熟[ rén shēng lù bù shú ]

    解释:比喻初到一个地方各方面都很陌生。

    出处:明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第14卷:“欺他是个单身穷军,人生路不熟,料没有人晓得他来踪去迹。”

  • 日久见人心

    日久见人心[ rì jiǔ jiàn rén xīn ]

    解释:日子长了,就可以看出一个人的为人怎样。

    出处:《京本通俗小说 拗相公》:“假如王莽早死了十八年,却不是完全名节一个贤宰相,垂之史册,不把恶人当做好人么?所以古人说:‘日久见人心。’”

  • 热锅上蝼蚁

    热锅上蝼蚁[ rè guō shàng lóu yǐ ]

    解释:形容心里烦躁、焦急,坐立不安的样子。同“热锅上蚂蚁”。

    出处:《隋唐演义》第十九回:“这壁厢太子与杨素,是热锅上蝼蚁,盼不到一个消息。”

  • 热锅上蚂蚁

    热锅上蚂蚁[ rè guō shàng mǎ yǐ ]

    解释:比喻处境艰困、惶急不安的人。

    出处:清·李宝嘉《官场现形记》第十一回:“一霎时犹如热锅上蚂蚁一般,茶饭无心,坐立不定,好生难过,一直等到旁黑,跟班的又出去打听,不多一刻,只见垂头丧气而回。”

  • 人生面不熟

    人生面不熟[ rén shēng miàn bù shú ]

    解释:人的面貌陌生,素不相识。

    出处:明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十:“孩子见大郎如此待得他好,心里虽也欢喜,只是人生面不熟,又不知娘的意思怎么,有些不妥贴,还想要去。”

  • 瑞雪兆丰年

    瑞雪兆丰年[ ruì xuě zhào fēng nián ]

    解释:瑞:吉利的。适时的冬雪预示着来年是丰收之年。

    出处:曲波《桥隆飙》十九:“俗语道:‘瑞雪兆丰年’,明年的小麦一定收成好。”

  • 三思而后行

    三思而后行[ sān sī ér hòu xíng ]

    解释:三:再三,表示多次。指经过反复考虑,然后再去做。

    出处:《南齐书·公冶度》:“季文子三思而后行。”

  • 山锐则不高

    山锐则不高[ shān ruì zé bù gāo ]

    解释:比喻人太露锋茫,就成不了大事。

    出处:汉·韩婴《韩诗外传》卷一:“山锐则不高,水径则不深。”

  • 身后识方干

    身后识方干[ shēn hòu shí fāng gān ]

    解释:比喻一个人才,生前无人赏识,死后才被重视。

    出处:清·袁枚《随园诗话》:“放眼古今多少恨,可怜识后识方干。”

  • 湿肉伴干柴
  • 十万八千里

    十万八千里[ shí wàn bā qiān lǐ ]

    解释:形容相距极远。

    出处:明 吴承恩《西游记》第24回:“行者道:‘十万八千里。十停中还不曾走了一停哩。’”

  • 十年九不遇

    十年九不遇[ shí nián jiǔ bù yù ]

    解释:比喻很少有,多年也难遇到一次。

  • 树倒猢孙散

    树倒猢孙散[ shù dǎo hú sūn sàn ]

    解释:树倒了,树上的猴子就散去。比喻靠山一旦垮台,随从的人也就一哄而散。

    出处:宋·庞元英《谈薮·曹咏妻》:“宋曹咏依附秦桧,官至侍郎,显赫一时。……咏百端威胁,德斯卒不屈。及秦桧死,德斯遣人致书於曹咏,启封,乃《树倒猢猻散赋》一篇。”

  • 水火不相容

    水火不相容[ shuǐ huǒ bù xiāng róng ]

    解释:容:容纳。比喻二者对立,绝不相容。

    出处:汉·王符《潜夫论·慎微》:“且夫邪之与正,犹水与火,不同原,不得并盛。”《汉书·郊祀志下》:“《易》有八卦,乾坤六子,水火不相逮,雷风不相悖,山泽通气,然后能变化,既成万物也。”

  • 岁寒知松柏

    岁寒知松柏[ suì hán zhī sōng bǎi ]

    解释:寒冬腊月,方知松柏常青。比喻只有经过严峻的考验,才能看出一个人的品质。

    出处:《论语·子罕》:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”

  • 三夫成市虎

    三夫成市虎[ sān fū chéng shì hǔ ]

    解释:比喻说的人多了,就能使人们把谣言当事实。同“三人成虎”。

    出处:《宋书·乐志三》:“三夫成市虎,慈母投杼趋。”

  • 山高皇帝远

    山高皇帝远[ shān gāo huáng dì yuǎn ]

    解释:指王法管辖不到。

    出处:周立波《暴风骤雨》第二部:“你们山高皇帝远,干的好事,只当我姓白的不知道?”

  • 射人先射马

    射人先射马[ shè rén xiān shè mǎ ]

    解释:比喻作事要抓住要害。

    出处:唐·杜甫《前出塞》诗之六:“射人先射马,擒贼先擒王。”

  • 十八般兵器

    十八般兵器[ shí bā bān bīng qì ]

    解释:本指刀枪剑戟等十八种古式兵器。后泛指多种武器。亦比喻多种技能。

    出处:清·郭小亭《济公全传》第六十回:“马静一瞧,大殿前摆着家伙,十八般兵器,一应俱全。”清·文康《儿女英雄传》第八回:“若论十八般兵器,我[十三妹]都算拿得起。”

  • 十八般武艺

    十八般武艺[ shí bā bān wǔ yì ]

    解释:①使用十八般兵器的本领。亦泛指多种武艺。②比喻多种技能。

    出处:元·杨梓《敬德不伏老》第一折:“凭着俺十八般武艺,定下了六十四处征尘。”明·施耐庵《水浒传》第二回:“史进每日求王教头点拨十八般武艺,一一从头指教。那十八般武艺?矛锤弓弩铳,鞭锏剑链挝,斧钺并戈戟,牌棒与枪叉。”

  • 十八层地狱

    十八层地狱[ shí bā céng dì yù ]

    解释:层:重。地狱:佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶,死后进入十八层地狱,不得翻身。比喻悲惨的报应。

    出处:明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十五:“我赖了你的,我堕十八层地狱。”明·冯梦龙《喻世明言》第九卷:“分明是十八层地狱的苦鬼,直升到三十三天去了。”

  • 时势造英雄

    时势造英雄[ shí shì zào yīng xióng ]

    解释:时势:一段时期内的客观形势。特定的历史条件,如社会动荡,使人的聪明才智显露出来,并相互作用,使之成为英雄人物。

    出处:冰心《去国》:“以我这样的少年,回到少年时代大有作为的中国,正合了‘英雄造时势,时势造英雄’那两句话。”

  • 始愿不及此

    始愿不及此[ shǐ yuàn bù jí cǐ ]

    解释:始愿:当初的愿望。指事势的变化发展,并非起初所料想到的。

    出处:《左传·成公十八年》:“孤始愿不及此。虽及此,岂非天乎!”

  • 事后诸葛亮

    事后诸葛亮[ shì hòu zhū gé liàng ]

    解释:比喻事后自称有先见之明的人。

    出处:向春《煤城怒火》第二二章:“不是我事后诸葛亮,决定拉武装时我就说过,我们不拉出去,郭忠还可以存在,因为引不起小岛的注意。”

  • 事急无君子

    事急无君子[ shì jí wú jūn zǐ ]

    解释:谓人到紧急关头,就顾不得讲规矩、礼貌了。

    出处:清·钱彩《说岳全传》:“邦杰道:‘好一匹马,不知何人的?如今事急无君子,只得借他来骑骑。’”

  • 事无三不成

    事无三不成[ shì wú sān bù chéng ]

    解释:谓办事非经多次努力不会轻易成功。

    出处:明·吴承恩《西游记》第八十三回:“常言道,事无三不成,你进洞两遭了,再进去一遭,管情救出师父来也。”